道德经（第八章）
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上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
上善若水(1)，水善利万物而不争。处众人之所恶(2)，故几于道(3)。居善地，心善渊(4)，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤(5)。
最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于「道」。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。
(1)上善若水：上，最的意思。上善即最善。这里老子以水的形象来说明「圣人」是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。
(2)处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地方。
(3)几于道：几，接近。即接近于道。
(4)渊：沉静、深沉。
(5)尤：怨咎、过失、罪过。
