道德经·第一章

译注赏拼

〔先秦〕老子

道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。

无名，万物之始也；有名，万物之母也。

故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。

两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

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译文注释

逐句翻译

道可道也⁽¹⁾，非恒⁽²⁾道也。名可名也⁽³⁾，非恒⁽²⁾名也。

可以用言语描述的道，就不是恒久不变的道；可以叫得出的名，就不是恒久不变的名。

无名⁽⁴⁾，万物之始也；有名⁽⁵⁾，万物之母⁽⁶⁾也。

有了空间，才开始呈现出天地；有了根源，才开始孕育万物。

故恒⁽⁷⁾无欲也，以观其眇⁽⁸⁾；恒⁽⁷⁾有欲也，以观其所徼⁽⁹⁾。

所以，如果一个人经常保持宁静无欲的心态，就可以深入观察到天地万物的微妙之处；如果常存欲望，就只能看到天地万物表层的东西。

两者同出，异名同谓⁽¹⁰⁾。玄⁽¹¹⁾之又玄⁽¹¹⁾，众眇之门⁽¹²⁾。

空间与物质同时出现而有不同的称谓，它们都很神秘。那神秘又深远的极处，便是产生天地万物之所在。

(1)道可道也：第一个“道”是名词，指的是宇宙的本原和实质，引申为原理、原则、真理、规律等。第二个“道”是动词。指解说、表述的意思，犹言“说得出”。

(2)恒：一般的，普通的。

(3)名可名也：第一个“名”是名词，指“道”的形态。第二个“名”是动词，说明的意思。

(4)无名：指无形。

(5)有名：指有形。

(6)母：母体，根源。

(7)恒：经常。

(8)眇：通妙，微妙的意思。

(9)徼：边际、边界。引申端倪的意思。

(10)谓：称谓。此为“指称”。

(11)玄：深黑色，玄妙深远的含义。

(12)门：之门，一切奥妙变化的总门径，此用来比喻宇宙万物的唯一原“道”的门径。

dào道dé德jīng经··dì第yī一zhāng章

dào道kě可dào道yě也，，fēi非héng恒dào道yě也。。míng名kě可míng名yě也，，fēi非héng恒míng名yě也。。

wú无míng名，，wàn万wù物zhī之shǐ始yě也；；yǒu有míng名，，wàn万wù物zhī之mǔ母yě也。。

gù故héng恒wú无yù欲yě也，，yǐ以guān观qí其miǎo眇；；héng恒yǒu有yù欲yě也，，yǐ以guān观qí其suǒ所jiǎo徼。。

liǎng两zhě者tóng同chū出，，yì异míng名tóng同wèi谓。。xuán玄zhī之yòu又xuán玄，，zhòng众miǎo眇zhī之mén门。。

道家学派创始人

老子（?—?），姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

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