道德经（第二十九章）

译注拼

〔先秦〕老子

将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

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作品简介

在《道德经》里，老子多处谈到统治者应行「无为」之治。他极力宣传「无为」的政治思想，主张一切都要顺应自然，因应物性，希望那些得「道」的统治者治国安民，做任何事情都不要走极端，不要存奢望，不要好大喜功。

译文注释

译文

逐句全文

将欲取⁽¹⁾天下而为⁽²⁾之，吾见其不得已。天下神器⁽³⁾，不可为⁽²⁾也，不可执⁽⁴⁾也。为⁽²⁾者败之，执⁽⁴⁾者失之。是以圣人无为⁽²⁾，故无败；无执⁽⁴⁾，故无失。夫⁽⁶⁾物⁽⁷⁾或行或随⁽⁸⁾；或嘘⁽⁹⁾或吹⁽¹⁰⁾；或强或羸；或载或隳⁽¹¹⁾。是以圣人去甚，去奢，去泰⁽¹²⁾。

想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违背他们的意愿和本性而加以强力统治，否则就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的羸弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。

注释

(1)取：为、治理。

(2)为：指有为，靠强力去做。

(3)天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。

(4)执：掌握、执掌。

(5)无为：顺应自然而不强制。

(6)夫：一本作「故」。

(7)物：指人，也指一切事物。

(8)随：跟随、顺从。

(9)嘘：轻声和缓地吐气。

(10)吹：急吐气。

(11)或载或隳：载，安稳。隳，危险。

(12)泰：极、太。

作者简介

老子

道家学派创始人

老子（?—?），姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子的诗

84首

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