山石
译
注
赏 拼
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
《山石》是唐代文学家韩愈所作的一首七言古诗，被选入《唐诗三百首》。诗题为“山石”，但并非咏山石，而是一篇诗体的山水游记。此诗按时间顺序记叙了游览惠林寺的所见所感，描绘了从黄昏至入夜再到黎明的清幽景色，抒发了作者不愿为世俗羁绊的心情。记叙时由黄昏而深夜至天明，层次分明，环环相扣，前后照应，耐人寻味。前四句写黄昏到寺之所见，点出初夏景物；“僧言”四句，是写僧人的热情接待；“夜深”二句，写山寺之夜的清幽，留宿的惬意；“天明”六句，写凌晨辞去，一路所见所闻的晨景；“人生”四句，写对山中自然美，人情美的向往。“人生如此自可乐，岂必局促为人鞿”是全诗主旨。全诗颇显韩愈“以文为诗”的特色，其突出特点是运用了赋体的“铺采摛文”手法，气势遒劲，风格壮美，素为后人所称道。
山石荦确(1)行径(2)微(3)，黄昏到寺蝙蝠(4)飞。
山石峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。
升堂(5)坐阶(6)新雨(7)足，芭蕉叶大栀子(8)肥。
登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。
僧言古壁佛画(9)好，以火来照所见稀(10)。
僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。
铺床拂席置(11)羹(12)饭，疏粝(13)亦足饱我饥(14)。
为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
夜深静卧百虫绝(15)，清月(16)出岭(17)光入扉(18)。
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
天明独去无道路(19)，出入高下(20)穷烟霏(21)。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
山红涧碧(22)纷(23)烂漫(24)，时见松枥(25)皆十围(26)。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
当流(27)赤足踏涧石(28)，水声激激风吹衣。
遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。
人生如此(29)自可乐，岂必局束(30)为人鞿(31)？
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
嗟哉吾党二三子(32)，安得(33)至老不更归(34)。
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
(1)荦确：指山石险峻不平的样子。
(2)行径：行下次的路径。
(3)微：狭窄。
(4)蝙蝠：哺乳动物，夜间在空中飞翔，捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。
(5)升堂：进入寺中厅堂。
(6)阶：厅堂前的台阶。
(7)新雨：刚下过的雨。
(8)栀子：常绿灌木，夏季开白花，香气浓郁。
(9)佛画：画的佛画像。
(10)所见稀：即少见的好画。稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。
(11)置：供。
(12)羹：菜汤。这里是泛指菜蔬。
(13)疏粝：糙米饭。这里是指简单的饭食。
(14)饱我饥：给我充饥。
(15)百虫绝：一切虫鸣声都没有了。
(16)清月：清朗的月光。
(17)出岭：指清月从山岭那边升上来。夜深月出，说明这是下弦月。
(18)光入扉：指月光穿过门户，照时室内。扉（fēi）：门。
(19)无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意步行的意思。
(20)出入高下：指进进出出于高高低低的山谷径路的意思。
(21)穷烟霏：空尽云雾，即走遍了云遮雾绕的山径。霏：氛雾。
(22)山红涧碧：即山花红艳、涧水清碧。
(23)纷：繁盛。
(24)烂漫：光彩四射的样子。
(25)枥：同“栎”，落叶乔木。
(26)十围：形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。
(27)当流：对着流水。
(28)赤足踏涧石：是说对着流水就打起赤脚，踏着涧中石头淌水而过。
(29)人生如此：指上面所说的山中赏心乐事。
(30)局束：拘束，不自由的意思。
(31)鞿：马缰绳。这里作动词用，比喻受人牵制、束缚。
(32)吾党二三子：指和自己志趣相合的几个朋友。
(33)安得：怎能。
(34)不更归：不再回去了，表示对官场的厌弃。
《山石》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年（801年）七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。
