杜工部蜀中离席
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人生何处不离群？世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
人生何处不离群？世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
《杜工部蜀中离席》是唐代著名诗人李商隐创作的一首七言律诗，此诗乃诗人于宣宗大中六年时所写，当时李商隐要离开成都，返回梓州，于是在饯别宴席上写下此诗。诗歌描绘了战乱时候与朋友惜别的感伤，同时也表达了诗人忧国忧民，感时伤势的思想感情。而且，该诗是李商隐模仿杜甫的风格所写的诗，《唐贤清雅集》中点评“此是拟作，气格正相肖，非但袭面貌者”。
人生何处不离群(3)？世路(4)干戈(5)惜暂分。
人生的路上，哪有不分别的时候？战乱时，尤其要珍惜短暂的聚会。
雪岭(6)未归天外使(7)，松州(8)犹驻殿前军(9)。
朝廷派往雪山藏地的使臣尚未归来，松州至今还驻守着皇帝的军队。
座中醉客延(10)醒客，江上晴云杂雨云(11)。
醉酒的人反倒一直在劝清醒着的客人，像是江上，轻盈的云朵和厚沉的积雨云混在一起。
美酒成都(12)堪送老(13)，当垆(14)仍是卓文君(15)。
成都的美酒足以让人在此终老一生，何况还有才女卓文君在那里当垆沽酒。
(1)杜工部：即杜甫。杜甫在成都附严武时，曾授检校工部员外郎之衔，后世因此称“杜工部”。
(2)离席：饯别的宴会。
(3)离群：《礼记·檀弓》：“吾离群索居，亦已久矣。”谓与亲朋故旧分别。
(4)世路：世上道路。
(5)干戈：指兵器。这里指战争。
(6)雪岭：即雪山，在今四川西部，唐代为吐蕃和汉族的杂居处，也为唐王朝与吐蕃及南山党项争夺的地区。
(7)天外使：谓派往边远少数民族地区的使者。《旧唐书·吐番传》载，唐宝应二年（763）三月，派左散骑常侍兼御史大夫李之芳、左庶子兼御史中丞崔伦出使吐番，而被扣留。“未归天外使”大约即指此事。天外，形容极远之处。
(8)松州：唐代州名，今四川省阿坝藏族自治州松潘县。唐太宗李世民内属，置松州都督府，为唐朝与吐番和南山党项人争夺的地区。
(9)殿前军：原指皇帝的禁卫军神策军，唐中叶以后，各地将领欲得优厚给养，亦奏请属神策军，称神策行营。
(10)延：邀请，这里指劝饮。
(11)晴云杂雨云：晴雨不定，隐喻边境局势不稳。
(12)美酒成都：即“成都美酒”的倒词，成都古来即产美酒，故云。
(13)送老：度过晚年。
(14)当垆：古代酒店筑土台以安放酒瓮，称“垆”。卖酒的人坐在坊旁，叫“当垆”。
(15)卓文君：汉司马相如之妻，才貌出众。《史记·司马相如列传》载，司马相如与卓文君婚后，相如未发迹之前，家贫如洗，相如尽卖车骑，买一酒肆卖酒，文君当垆，相如涤器于市中。这里借卓文君指美女。
宣宗大中五年（公元851年），东川节度使柳仲郢辟李商隐为节度使府书记、检校工部郎中，直到大中六年（公元852年）春天，事毕，李商隐即将返回梓州，于是在临行饯别的宴席上写了《杜工部蜀中离席》此诗。
