归园田居·其二
译
注
赏 拼
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
《归园田居》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。第二首诗着意写出乡居生活的宁静，以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地，表现了乡村的幽静和作者心境的恬淡。
野外(1)罕(2)人事(3)，穷巷(4)寡轮鞅(5)。
我住在郊野外很少交住，僻巷里难闻到车马声响。
白日(6)掩荆扉(7)，虚室绝尘想(8)。
白天里经常地关闭柴门，独处在空室中不生杂想。
时复(9)墟曲中(10)，披(11)草共来往。
偏远的村落里人情淳厚，拨开草丛不时互相来往。
相见无杂言(12)，但道(13)桑麻长。
相见时不谈论世俗之事，只说道桑麻的生长情况。
桑麻日已长，我土日已广。
我种植的桑麻不断长高，我开垦的土地日益增广。
常恐霜霰(14)至，零落同草莽(15)。
常担心严霜雪突然早降，使桑麻也像那零落草莽。
(1)野外：郊野。
(2)罕：少。
(3)人事：指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”“人境”都有贬义，“人事”即“俗事”，“人境”即“尘世”。
(4)穷巷：偏僻的里巷。
(5)轮鞅：指车马。鞅，马驾车时套在颈上的皮带。
(6)白日：白天。
(7)荆扉：柴门。
(8)尘想：世俗的观念。
(9)时复：有时又。
(10)墟曲中：一作“墟里人”。墟曲，乡野。曲，隐僻的地方。
(11)披：拨开。
(12)杂言：尘杂之言，指仕宦求禄等言论。
(13)但道：只说。
(14)霰：小雪粒。
(15)莽：草。
陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在晋安帝义熙元年（405）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组。
