大雅·民劳

诗经 〔先秦〕 诗经

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。无纵诡随,以谨惛怓。式遏寇虐,无俾民忧。无弃尔劳,以为王休。

民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。无纵诡随,以谨罔极。式遏寇虐,无俾作慝。敬慎威仪,以近有德。

民亦劳止,汔可小愒。惠此中国,俾民忧泄。无纵诡随,以谨丑厉。式遏寇虐,无俾正败。戎虽小子,而式弘大。

民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。无纵诡随,以谨缱绻。式遏寇虐,无俾正反。王欲玉女,是用大谏。

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作品原文 作品简介译文注释创作背景 作者简介

作品简介

《大雅·民劳》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,相传为周朝大臣召伯虎(召穆公)所作。此诗是一首具有古风意味的文人作品,诗中描写平民百姓极度困苦疲劳直撞,劝告周厉王要体恤民力,改弦更张。全诗五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严,具有明显的重章叠句趋势,反映了《国风》对《大雅》的影响。

译文注释

译文

逐句翻译

民亦劳(1)(2)可小(3)(4)中国(5),以(6)四方。无纵诡随(7),以(8)无良。(9)寇虐(10)(11)不畏明。(12)(13)迩,以定我王。

人民实在太劳苦,但求可以稍安康。爱护京城老百姓,安抚诸侯定四方。诡诈欺骗莫纵任,谨防小人行不良。掠夺暴行应制止,不怕坏人手段强。远近人民都爱护,安我国家保我王。

民亦劳止,汔可小(18)。惠此中国,以为民(14)。无纵诡随,以谨惛怓(15)。式遏寇虐,无(16)民忧。无弃尔劳(17),以为王(18)

人民实在太劳苦,但求可以稍休息。爱护京城老百姓,可使人民聚一起。诡诈欺骗莫纵任,谨防歹人起奸计。掠夺暴行应制止,莫使人民添忧戚。不弃前功更努力,为使君王得福气。

民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。无纵诡随,以谨罔极(19)。式遏寇虐,无俾作(20)。敬慎威仪,以近有德。

人民实在太劳苦,但求可以喘口气。爱护京师老百姓,安抚天下四方地。诡诈欺骗莫纵容,反覆小人须警惕。掠夺暴行应制止,莫让邪恶得兴起。仪容举止要谨慎,亲近贤德正自己。

民亦劳止,汔可小(21)。惠此中国,俾民忧泄。无纵诡随,以谨丑厉(22)。式遏寇虐,无俾正败(23)戎虽小子(24)而式(25)弘大。

人民实在太劳苦,但求可以歇一歇。爱护京师老百姓,人民忧愁得发泄。诡诈欺骗莫纵任,警惕丑恶防奸邪。掠夺暴行应制止,莫使国政变恶劣。您虽年轻经历浅,作用巨大很特别。

民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。无纵诡随,以谨缱绻(26)。式遏寇虐,无俾正反(27)。王欲玉女(28)是用(29)大谏。

人民实在太劳苦,但求可以稍舒服。爱护京师老百姓,国家安定无残酷。诡诈欺骗莫纵任,小人巴结别疏忽。掠夺暴行应制止,莫使政权遭颠覆。衷心爱戴您君王,大力劝谏为帮助。

注释

(1)止:语气词。

(2)汔:庶几。

(3)康:安康,安居。

(4)惠:爱。

(5)中国:周王朝直接统治的地区,也就是“王畿”,相对于四方诸侯国而言。

(6)绥:安。

(7)纵诡随:纵:放纵。诡随:诡诈欺骗。

(8)谨:指谨慎提防。

(9)式:发语词。

(10)寇虐:残害掠夺。

(11)憯:曾,乃。

(12)柔:爱抚。

(13)能:亲善。

(14)逑:聚合。

(15)惛怓:喧嚷争吵。

(16)俾:使。

(17)尔劳:尔:指在位者。劳:劳绩,功劳。

(18)休:美,此指利益。

(19)罔极:没有准则,没有法纪。

(20)慝:恶。

(21)愒:休息。

(22)丑厉:恶人。

(23)正败:正:通“政”。

(24)戎虽小子:戎:你,指在位者。小子:年轻人。

(25)而式:式:作用。

(26)缱绻:固结不解,指统治者内部纠纷。

(27)正反:政治颠倒。

(28)玉女:爱汝。玉,此作动词,像爱玉那样地宝爱;女,汝。

(29)是用:是以,因此。

创作背景

关于此诗,《毛诗序》以为“召穆公刺厉王也”,所以可以认为作者是周厉王时期的召穆公(召虎)。郑笺云:“厉王,成王七世孙也,时赋敛重数,徭役繁多,人民劳苦,轻为奸宄,强陵弱,众暴寡,作寇害,故穆公刺之。”

拼音版

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作者简介

诗经

诗经

中国最早诗歌总集

《诗经》中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌共311篇,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
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