摸鱼儿·送王子文知太平州
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怪朝来、片红初瘦，半分春事风雨。丹山碧水含离恨，有脚阳春难驻。芳草渡。似叫住东君，满树黄鹂语。无端杜宇。报采石矶头，惊涛屋大，寒色要春护。
阳关唱，画鹢徘徊东渚。相逢知又何处。摩挲老剑雄心在，对酒细评今古。君此去。几万里东南，只手擎天柱。长生寿母。更稳步安舆，三槐堂上，好看彩衣舞。
怪朝来、片红初瘦，半分春事风雨。丹山碧水含离恨，有脚阳春难驻。芳草渡。似叫住东君，满树黄鹂语。无端杜宇。报采石矶头，惊涛屋大，寒色要春护。
阳关唱，画鹢徘徊东渚。相逢知又何处。摩挲老剑雄心在，对酒细评今古。君此去。几万里东南，只手擎天柱。长生寿母。更稳步安舆，三槐堂上，好看彩衣舞。
《摸鱼儿·送王子文知太平州》是南宋词人李昴英创作的一首词，上片写花事阑珊之时的景象，抒写惜别之意，而情绪一波三折，几经起伏跌宕，把恋恋不舍而又不得不舍的心绪刻画得细腻传神；下片以送别情景过渡，转入临别赠言，作者殷勤祝勉，希望王埜在几万里东南能够雄心不泯，做一位爱民恤物的好官。结尾处顺带为王埜之母祝寿，颇落俗套，惜为败笔。全词结合当前景色与情事，从大处着眼，在细处落笔，将个人离合之感与整个社稷安危联系起来，一气呵成，气势磅礴，在深重的离愁别恨之中，充满着乐观昂扬的精神。
怪朝来、片红初瘦(2)，半分春事风雨。丹山碧水含离恨，有脚阳春(3)难驻。芳草渡。似叫住东君(4)，满树黄鹂语。无端杜宇(5)。报采石矶(6)头，惊涛屋大，寒色要春护。
早上起来，看到繁花凋落，心里很奇怪，原来是昨晚下了一场春雨。您施行德政，犹如阳春给百姓带来温暖，如今却要调走了，因此丹山碧水充满了离别的愁绪。在芳草萋萋的渡口，满树的黄鹂不停地鸣叫，好像要把春留住。杜鹃啼声里满是无可奈何之情。听闻采石矶头风高浪急，满目寒凉，正需要春阳呵护。
阳关唱(7)，画鹢(8)徘徊东渚。相逢知又何处。摩挲(9)老剑雄心在，对酒细评今古。君此去。几万里东南，只手擎天柱(10)。长生寿母(11)。更稳步(12)安舆(13)，三槐(14)堂上，好看彩衣舞(15)。
人们唱起了离别的歌，画着鹢鸟的船在东渚徘徊，即将启程。不知下次相逢是在什么地方？抚弄着宝剑，雄心壮志依旧存在，喝着酒细细谈古论今。您这一去，在东南几万里的土地上，成为撑持大局的擎天一柱。祝您母亲长寿，更能稳坐安车，您在三槐堂上，还能孝养父母。
(1)摸鱼儿：词牌名，又名“摸鱼子”“买陂塘”“双蕖怨”“迈陂塘”“山鬼谣”等。以晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》为正体，双调一百十六字，上片十句六仄韵，下片十一句七仄韵。
(2)片红初瘦：指繁花凋落。
(3)有脚阳春：王仁裕《开元天宝遗事》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为‘有脚阳春’，言所至之处如阳春煦物也。”后因用以喻地方官施行德政之词。
(4)东君：春神，此兼指王埜。
(5)杜宇：即杜鹃鸟，相传为古蜀帝杜宇失位后之魂所化，故名。
(6)采石矶：在今安徽省马鞍山市长江东岸，为牛渚山突出长江而成，江面较狭，形势险要。
(7)阳关唱：指离别时唱的歌。阳关，曲名。《阳关曲》反复诵唱，谓之“阳关三叠”。
(8)画鹢：指船首画鹢鸟的船。《晋书·王濬传》：“画鹢首怪兽于船首，以惧江神。”
(9)摩挲：抚摸，抚弄。
(10)擎天柱：托住天的柱子。语本《楚辞·天问》：“八柱何当。”王逸注：“言天有八山为柱。”洪兴祖补注引《神异经》：“昆仑有铜柱，其高入天，所谓天柱也。”后以喻担负重大任务的人。
(11)寿母：《诗经·鲁颂·閟宫》：“鲁侯燕喜，令妻寿母。”
(12)稳步：一作“稳坐”。
(13)安舆：即安车。老年人和妇人乘坐的车子。
(14)三槐：《周礼·秋官·朝士》：“面三槐，三公位焉。”后世即以三槐比喻三公一类的高层官员。《宋史·王旦传》载，王祜在院中种了三棵槐树，并说“吾之后世必有为三公者，此其所以志也”。后来次子王旦果然做了宰相，后代子孙因此修建三槐堂以为纪念。
(15)彩衣舞：《太平御览》卷四一三引《孝子传》：“老莱子年七十，至孝。尝着彩衣，为亲取饮上堂，失足，恐父母伤心，因僵仆为婴儿啼以娱亲。”后遂以“老莱娱亲”“彩衣舞”等表示孝养父母。
王埜何时知太平州，《宋史·王埜传》缺载。史言其于淳祐十二年（1252）二月，迁沿江制置使、江东安抚使、节度和州无为军、安庆府三郡屯田行宫留守。此词送王埜知太平州，当在上述任命之前，即淳祐十二年（1252）以前。王埜即将赴任的太平州在长江南岸，州治当涂（今属安徽），居南北交通冲要，是古来兵家必争之地，当时又邻近前线，所以地位相当重要。王埜出知太平州，正是被委以国防、江防的重任。李昴英在友人即将赴任太平州的时候写此词送别，希望他在几万里东南能够雄心不泯，做一位爱民恤物的好官。
