一剪梅·记得同烧此夜香
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记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。
锦字都来三两行，千断人肠，万断人肠。雁儿何处是仙乡？来也恓惶，去也恓惶。
记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。
锦字都来三两行，千断人肠，万断人肠。雁儿何处是仙乡？来也恓惶，去也恓惶。
《一剪梅·记得同烧此夜香》是南宋豪放派词人辛弃疾的词作之一，这是一首恋情词，民歌风情。上片追忆当初同在回廊，月夜同烧香的情景，烘托出眼下离别孤独的相思愁苦。下片由书信二三行引起内心的无穷思念，愁断人肠。结末以雁儿栖息何处作比喻，表现出惊恐不安的神态。此词全用口语，通俗浅近。
记得同烧此夜香，人在回廊(2)，月在回廊(2)。而今独自睚(3)昏黄(4)，行也思量，坐也思量。
记得从前心心相印，祈愿美好姻缘，在小院里一同焚着香。人在回廊，月照回廊。如今人去廊空，黄昏独处心凄凉。走动中心烦意乱，坐着时也颇费思量。
锦字(5)都来三两行，千断人肠，万断人肠。雁儿何处是仙乡(6)？来也恓惶，去也恓惶。
苦苦盼着来信，来了信都只两三行，最怕是语焉不详。真是千断人肠，万断人肠。雁儿雁儿，哪里是你要去的仙乡？为何你到这儿是来也匆忙，去也匆忙。
(1)一剪梅：词牌名。双调小令，六十字，有前后阕句句用叶韵者，而此词上下阕各三平韵，应为其变体。每句并用平收，声情低抑。
(2)回廊：曲折回环的走廊。
(3)睚：熬；拖延；忍奈。
(4)昏黄：即无聊地度过黄昏。
(5)锦字：织锦上所织的字。见前窦滔妻苏氏织锦作回文诗以赠其夫之典。
(6)仙乡：仙人所居处；仙界。
(7)栖惶：匆忙不安的样子。
《一剪梅·记得同烧此夜香》这首词具体创作时间不详。淳熙八年（1181） 冬，辛弃疾由江西安抚使改任两浙西路提点刑狱，旋即被劾罢职，自淳熙八年冬到绍熙二年（1191） 冬，辛弃疾在信州带湖赋闲达十年之久，这首词作于闲居带湖时期。
上片首句“记得同烧此夜香，人在回廓，月在回廊”。词一开头就从回忆写起，用“记得”回叙那个令人陶醉、难以忘怀的美好辰光：一个月色溶溶的夜晚，在九曲回廊与自己的情侣一道焚香拜月，默祷祝愿，互诉衷肠。词人撷取“同烧夜香”这么个典型事例，透露两情缱绻的无限消息，以少总多：借焚香拜月的动态，状情侣间不可言传的心态。月夜与回廊时空错呈，夜景与恋情水乳交融，是一幅寓情于景的绝妙画图。
柔和的月色，“幽谧的夜晚，清香袅袅，情语绵绵，恐怕蟾宫嫦娥也忍不住要窺视妒羡吧。”可是，这一切已成过去，只能在记忆里重温，现实留下的却只有“思量”。“而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。”“而今”正与开首的“记得”相对应，镜头从往昔摇回现实。现实是令人伤怀的，昔日双双偎依，今已影单形只，只能“独自”空守，因而对夜也就由迷恋转为怨恨，而要“睚昏黄”了。一个“睚”字，就是一个特写镜头，反衬出对恋人思念之强烈。你看，“行也思量，坐也思量”，无时无刻不在思量，与李清照“才下眉头，却上心头”，有异曲同工之妙。以“行”、“坐”的动态概括，极写两情之深沉。
下片开头的“锦”字，系套用《晋书·列女传》中的一个典故：窦滔妻苏氏善属文。滔被徙流沙，苏氏思之，织锦为《回文旋图诗》以赠滔，宛转循环，词甚凄婉。词人以此典故象征鸿雁传书。“锦字都来三两行”，信算是传来了，可是这三两行使人读了凄婉的消息，非但没有稍解候信人的思念之情，反而触发和平添了无限倜怅。“千断人肠，万断人肠”，正是极言愁绪震荡撞击之剧烈。朝思葬想的情侣，就似虚无飘渺的绰约仙子，你究竟在于何方？鸿雁传书来来往往并没有个确信，“来也愜惶，去也牺惶” ，直弄得六神无主、惊慌烦恼。
《一剪梅·记得同烧此夜香》全词回忆与现实结合，表层行踪与深层心理交融，对比与复叠词语连用，音韵铿锵。这首词虽然抒发的是男女幽怨之情，但是于宛转缠绵之中，依然具有一种空灵蕴藉、情愫粗犷之美。
