人日寄杜二拾遗
译
注
赏 拼
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。
身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆，明年人日知何处。
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。
龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。
人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。
柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。
身在远藩无所预，心怀百忧复千虑。
今年人日空相忆，明年人日知何处。
一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。
龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。
《人日寄杜二拾遗》是唐代诗人高适的诗作，作于作者晚年在蜀州（今四川崇州）任刺史时。此诗表达了作者对故友杜甫的思念之情。首四句寄慰杜甫，“思故乡”既是言杜，亦是自谓，二人故乡同为当时正在战乱的中原，这一“思”便将二人情感更加紧密地联结起来；次四句写自身，既“无所预”又“复千虑”，表白忧国情怀，“空相忆”“知何处”，则添一层无奈与落寞之感；末四句进而将自己庸碌自适与友人飘泊四方比照，逗出“愧”意，回应篇首，写足题意。全诗以浑朴自然的语言，抑扬顿挫的音调，传达了跌宕起伏的感情。
人日(1)题诗寄草堂(2)，遥怜故人(3)思故乡。
人日这天，我给杜甫写一首诗寄到成都草堂，我在这儿怀念你，怀念我们共同的故乡。
柳条弄色(4)不忍见，梅花满枝空(5)断肠(6)。
春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
身在远藩(7)无所预(8)，心怀百忧复千虑(9)。
当时国家多难，干戈未息，以高适的文才武略，本应参与朝廷大政，建树功业，可是偏偏远离京国，身在南蕃。
今年人日(10)空相忆，明年人日(10)知何处。
正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。
一卧东山三十(11)春，岂知书剑(12)老风尘(13)。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
龙钟还忝(14)二千石(15)，愧尔东西南北人(16)。
这是说自己老迈疲癃之身，辱居刺史之位，国家多事而无所作为，内心有愧于到处飘泊流离的友人。
(1)人日：旧俗以农历正月初七为人日。
(2)草堂：茅草盖的堂屋。旧时文人常以“草堂”名其所居，以标风操之高雅。此处指杜甫的成都草堂。
(3)故人：老朋友，指杜甫。
(4)弄色：显现美色。
(5)空：一作“堪”。
(6)断肠：形容极度思念或悲痛。
(7)远藩：一作“南蕃”。指南方的遥远地区。
(8)预：参与。此处是参预朝政之意。
(9)百忧复千虑：极言忧虑之多。
(10)人日：一作“此日”。
(11)东山三十：东山：东晋谢安曾高卧东山（今浙江省上虞市西南），不愿出来做官，这里诗人以谢安自比。三十春：高适二十岁时到长安谋出路，四十九岁中第授官，恰好三十年。
(12)书剑：古代士人随身携带之物，喻文武。
(13)风尘：宦途，官场。
(14)忝：有愧于，常用作谦辞。
(15)二千石：汉制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。
(16)东西南北人：孔丘曾称“今丘也，东南西北之人也”，指四方奔走。
《人日寄杜二拾遗》此诗作于唐肃宗上元二年（761）。高适和杜甫早在唐玄宗开元末年就成了意气相投的朋友，又同样落魄不偶。安史乱起，高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略，被赏识，境遇比杜甫好得多，曾任淮南节度使，平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”，遭到内臣李辅国等的谗毁，被解除兵权，留守东京。唐肃宗乾元二年（759），出为彭州刺史。同年年底，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年（760），高适改任蜀州（治所在今四川崇庆）刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高适年将六十，杜甫也将五十，他乡遇故知，他们自然高兴，除见面叙旧外，更常寄诗慰问。到了上元二年人日这天，高适写下这诗，寄到成都草堂。
