君不见富家翁,旧时贫贱谁比数。
一朝金多结豪贵,万事胜人健如虎。
子孙成行满眼前,妻能管弦妾能舞。
自矜一身忽如此,却笑傍人独愁苦。
东邻少年安所如?席门穷巷出无车。
有才不肯学干谒,何用年年空读书?
《行路难二首》是唐代诗人高适的组诗作品。这两首诗是诗人失意之作。第二首以曾经穷困至极却一朝发迹的富家翁与年年苦读不肯干谒的东邻少年相对照,抒发了意气风发的少年遭遇现实残酷打击的不平之气,反映了世道之艰难。全诗意多讽刺而语言平和,充分显示了诗人的艺术功力。
君不见富家翁,旧时贫贱谁比数(1)。
您没有看到那些富人,以前贫贱时有谁要跟他们并列。
一朝金多结豪贵,万事胜人健如虎。
当有一天发财又结交了豪门贵族,做什么事都能成且健壮如虎。
子孙成行(2)满眼前,妻能管弦妾能舞。
他们眼前子孙满堂,妻妾成群,而且妻妾们能歌善舞。
自矜(3)一身(4)忽(5)如此,却笑傍人独愁苦。
夸耀自己能如此发达,回头嘲笑别人独自发愁痛苦。
东邻(6)少年安所如?席门穷巷(7)出无车(8)。
东邻少年像什么呢?就像陈平、冯谖一样有才能而生活穷困。
有才不肯学干谒(9),何用年年空读书?
有才能却不肯学习干谒之术,就算年年读书又有什么用呢?
(1)比数:算作同类,相与并列,相提并论。《汉书·司马迁传》:“刑馀之人,无所比数,非一世也。所从来远矣。”
(2)成行:敦煌集本、《乐府诗集》均作“成长”,《河岳英灵集》《文苑英华》均作“生长”,明活字本作“成行”。
(3)自矜:自负。
(4)一身:《河岳英灵集》《乐府诗集》等均作“一朝”。
(5)忽:一作“见”。
(6)东邻:明活字本作“东陵”,敦煌集本作“东邻”。
(7)席门穷巷:谓居处僻陋。《史记·陈丞相世家》载,陈平“家乃负郭穷巷,以弊席为门”。
(8)出无车:冯谖为孟尝君宾客时,初不为所重,不满自己的待遇,有“出无车”之叹。《战国策·齐策》:“复弹其铗,歌曰:长铗归来乎,出无车。”
(9)干谒:拜见有权势有地位的人以求其援引,求取名禄。《北史·郦道元传》:“(弟道约)好以荣利干谒,乞丐不已,多为人所笑弄。”
这两首诗当作于唐玄宗开元八年(720),时高适二十岁。诗中有“安知憔悴读书者,暮宿灵台私自怜”之句,灵台在长安西,高适另有《别韦参军》诗云“二十解书剑,西游长安城”,可知这两首诗大约是他二十岁西游长安时所作。周勋初《高适年谱》说高适“初游长安,不遇,甚失意”。这两首诗就是他失意之时的作品。
第二首,开头“君不见富家翁,旧时贫贱谁比数”两句意谓富家翁以前穷困至极,谁也不把他放在眼里。“一朝金多结豪贵,万事胜人健如虎。子孙成行满眼前,妻能管弦妾能舞”四句写富家翁一朝发迹的奢侈生活。“自矜一身忽如此,却笑傍人独愁苦”两句写富家翁发迹后得意自夸且嘲笑别人。“席门穷巷出无车,东邻少年安所如”两句写贫寒少年的穷苦境况。后句是对前句的回答,感叹东邻少年如陈平、冯谖一样有才能却生活困窘。最后“有才不肯学干谒,何用年年空读书”两句说如果有才学而不肯结交权贵,就是年年读书也是白费。这是作者针对当时社会不平所发的愤激之语。