余始得李生于河中，今相遇于下邳，自始及今，十四年矣。始相见，吾与之皆未冠，未通人事，追思多有可笑者，与生皆然也。今者相遇，皆有妻子，昔时无度量之心，宁复可有是？生之为交，何其近古人也。是来也，余黜于徐州，将西居于洛阳，泛舟于清泠池，泊于文雅台下。西望商丘，东望脩竹园，入微子庙，求邹阳、枚叔、司马相如之故文。久立于庙陛间，悲《那颂》之不作于是者已久。陇西李翺、太原王涯、上谷侯喜，实同与焉。贞元十六年五月十四日，昌黎韩愈书。
《题李生壁》是唐代文学家韩愈作于唐德宗贞元十六年（800年）的一篇小品文。文章先叙作者自己与李生之交往，感慨人世沧桑；后叙自己离徐州之情况，懂憬西居洛阳能放纵自己于山水名胜之间的生活。文章低徊唱叹，古郁苍凉。
余始得李生(1)于河中(2)，今相遇于下邳，自始及今，十四年矣。始相见，吾与之皆未冠(3)，未通人事(4)，追思多有可笑者，与生皆然也。今者相遇，皆有妻子，昔时无度量之心，宁复可有是？生之为交，何其近古人也。是来(5)也，余黜于徐州，将西居于洛阳，泛舟于清泠池，泊于文雅台(6)下。西望商丘(7)，东望脩竹园，入微子庙(8)，求邹阳、枚叔、司马相如之故文。久立于庙陛间，悲《那颂》(9)之不作于是者已久。陇西李翺、太原王涯(10)、上谷侯喜，实同与焉。贞元十六年五月十四日，昌黎韩愈书。
我在河中时开始认识这个姓李的读书人，现在在下邳相遇，从开始到现在，已经十四年了。开始相见的时候，我和他都还没成年，不懂人情世故，追想起来有很多可笑的事，我和李生都是这样。现在相遇，我们都有妻子儿女，以前的没有限制拘束的心思，哪里还能再有？这个李生与人交往，和古代的人多么接近啊！我这次来，在徐州被罢黜，将要往西居住到洛阳去，在清泠池上游船，在文雅台下停泊。往西望见商丘，向东看见脩竹园，进微子庙，寻求邹阳、枚叔、司马相如的旧文章。长久地矗立在庙的台阶上，悲哀《那颂》不再演秦。这样的情况持续很久了。陇西李翱、太原王涯、上谷侯喜，确实和我一起去了。贞元十六年五月十四日。昌黎韩愈写。
(1)李生：名平，韩愈少年时代的朋友。
(2)河中：府名。
(3)未冠：未成年。
(4)人事：指人与人交际应酬之事。
(5)是来：这次来。
(6)文雅台：讲学旧址。
(7)商丘：山名。
(8)微子庙：在商丘县城内西北隅。微子名启，商纣的庶兄。周初受封于宋，宋都即商丘。
(9)《那颂》：《诗经·商颂》的首篇。
(10)王涯：字广津，与韩愈为贞元八年同年进士，官至宰相，甘露之变中被杀。
《题李生壁》作于唐德宗贞元十六年（800年）五月，时韩愈离开徐州将居洛阳，期间遍游了汉梁孝王的封地睢县各处的名胜古迹，回到江苏下邳，遇到好朋友李生，于是写下这篇文章。
