沁园春·题潮阳张许二公庙
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为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
《沁园春·题潮阳张许二公庙》是宋代文学家文天祥的词作。此词借咏赞张巡、许远二人的品格来表达作者的人生观，通过咏史，表达了作者在南宋亡国前夕力挽狂澜、视死如归的豪迈情怀。上片直抒胸臆，气势磅礴；下片转而论理，字字珠玑，鞭辟入里。全词用议论和抒情相结合的手法，以儒家的伦理道德为旨归，爱憎分明，大义凛然，洋溢着强烈的爱国主义精神。
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分(4)，士无全节；君臣义缺(5)，谁负(6)刚肠(7)。骂贼张巡(8)，爱君许远(9)，留取声名万古香。后来者(10)，无二公之操(11)，百炼之钢(12)。
做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死又有何妨？安史乱起，正气崩解，不见尽忠报国之士，反多无耻降敌之徒，士风不振，大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血，许远温文尔雅爱君能守死节，他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守，那种如百炼精钢似的精诚。
人生翕歘(13)云亡(14)。好烈烈轰轰做一场(15)。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙(16)幽沉，仪容(17)俨雅(18)，枯木寒鸦几夕阳。邮亭(19)下，有奸雄过此，仔细思量。
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈干一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量，反躬自省。
(1)沁园春：词牌名。双调一百十四字，前段十三句四平韵，后段十二句五平韵。
(2)潮阳：今广东省汕头市潮阳区西北。
(3)张许二公：张巡，许远，唐代爱国将领。
(4)光岳气分：指时衰世乱，国土分裂。光指日月星。岳指五岳，气为天地正气。
(5)君臣义缺：指君臣之间欠缺大义。
(6)负：具有。
(7)刚肠：指坚贞的节操。
(8)骂贼张巡：张巡城破被俘后，贼将问巡：“闻公督战，大呼辄凿裂血面，嚼齿皆碎，何至是？”答日：“吾欲气吞逆贼，顾力屈耳。”并骂贼日：“我为君父死，尔附贼，乃犬彘也，安得久！”
(9)爱君许远：许远任睢阳太守，“开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌”；“当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳。”
(10)后来者：指以后的士大夫。
(11)操：节操。
(12)百炼之钢：喻其坚。
(13)翕歘：即倏忽，如火光之一现。
(14)云亡：死去。“云”字无义。
(15)做一场：干一番事业。
(16)古庙：即潮阳祭祀张巡、许远的双庙。据《隆庆潮阳县志》，此庙初建于北宋熙宁年间，当时已经经历了200多年。
(17)仪容：指张、许两人的塑像。
(18)俨雅：庄严典雅。
(19)邮亭：古代设在沿途、供给公家送文书及旅客歇宿的馆舍。
宋端宗景炎三年（1278）十一月，文天祥以少保右丞相、信国公兼枢密使驻兵潮阳（今属广东）。潮阳有张许双庙，是纪念唐代张巡和许远两位爱国将领的。在唐安史之乱时，张巡、许远在睢阳（今河南商丘）死拒叛兵，使江淮得一屏障，支援平叛战争；被俘后宁死不屈，英勇就义。唐韩愈曾撰《张中丞传后叙》，表彰张许二人功烈。韩愈贬潮州刺史，富有政绩，后来潮阳人为纪念韩愈，建书院、庙祀，皆以韩名，又以韩愈为张许之知己，并为张许建立双庙。文天祥很敬仰张许二人，特意去潮阳东郊之东山山麓拜谒张许双庙，并赋此词抒发其为国献身的雄心壮志。
