道德经（第六十九章）
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用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
用兵有言：“吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行，攘无臂，扔无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
用兵有言：“吾不敢为主(1)，而为客(2)；不敢进寸，而退尺。”是谓行无行(3)，攘无臂(4)，扔无敌(5)，执无兵(6)。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若(7)，哀(8)者胜矣。
用兵的人曾经这样说，“我不敢主动进犯，而采取守势；不敢前进一步，而宁可后退一尺。”这就叫做虽然有阵势，却像没有阵势可摆一样；虽然要奋臂，却像没有臂膀可举一样；虽然面临敌人，却像没有敌人可打一样；虽然有兵器，却像没有兵器可以执握一样。祸患再没有比轻敌更大的了，轻敌几乎丧失了我的“三宝”。所以，两军实力相当的时候，悲痛的一方可以获得胜利。
(1)为主：主动进攻，进犯敌人。
(2)为客：被动退守，不得已而应敌。
(3)行无行：行，行列，阵势。此句意为：虽然有阵势，却像没有阵势可摆。
(4)攘无臂：意为虽然要奋臂，却像没有臂膀可举一样。
(5)扔无敌：意为虽然面临敌人，却像没有敌人可赴。
(6)执无兵：兵，兵器。意为：虽然有兵器，却像没有兵器可执。
(7)抗兵相若：意为两军相当。
(8)哀：闵、慈。
