汝坟贫女
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时再点弓手，老幼俱集。大雨甚寒，道死者百余人。自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。
汝坟贫家女，行哭音凄怆。
自言有老父，孤独无丁壮。
郡吏来何暴，县官不敢抗。
督遣勿稽留，龙钟去携杖。
勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。
适闻闾里归，问讯疑犹强。
果然寒雨中，僵死壤河上。
弱质无以托，横尸无以葬。
生女不如男，虽存何所当！
拊膺呼苍天，生死将奈向？
时再点弓手，老幼俱集。大雨甚寒，道死者百余人。自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。
汝坟贫家女，行哭音凄怆。
自言有老父，孤独无丁壮。
郡吏来何暴，县官不敢抗。
督遣勿稽留，龙钟去携杖。
勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。
适闻闾里归，问讯疑犹强。
果然寒雨中，僵死壤河上。
弱质无以托，横尸无以葬。
生女不如男，虽存何所当！
拊膺呼苍天，生死将奈向？
《汝坟贫女》是宋代著名诗人梅尧臣所写的一首五言古诗，这首诗作于公元1040年（仁宗康定元年），时作者任河南襄城县令。作品通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，再现了一个由于征集乡兵，而致使贫民家破人亡的悲剧，反映了宋仁宗时期下层劳动人民在兵役中所遭受的苦难境遇。
时再点弓手，老幼俱集。大雨甚寒，道死者百余人。自壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。
汝坟贫家女，行哭(1)音凄怆。
汝水边贫苦人家的女儿，一边走一边哭声音凄凉悲伤。
自言有老父，孤独无丁(2)壮(3)。
她说家中上有老父，除了她这女儿再没丁壮。
郡吏来何暴，县官不敢抗。
郡中的官吏下来态度强暴，县官那里敢表示违抗。
督(4)遣(5)勿稽留(6)，龙钟(7)去携杖(8)。
催逼严厉不允许片刻担搁，老迈的父亲扶着拐杖上路忙。
勤勤嘱四邻，幸愿相依傍(9)。
临走时再三拜托四邻，希望对弱女多多相帮。
适(10)闻闾里(11)归，问讯疑(12)犹强(13)。
刚才听到同乡人回来，向他们打听父亲下落时心里疑虑不安。
果然寒雨中，僵死壤河上。
果然在寒冷的雨中，父亲冻死在河边堤上。
弱质(14)无以托，横尸无以葬。
我这瘦弱的女子没人依靠，父亲的尸体也无力安葬。
生女不如男，虽存何所当(15)！
生女儿比不上男子，我虽活着有什么事可以承当？
拊膺(16)呼苍天，生死将奈向(17)？
摸着胸顿足高呼上天，我是活是死真是两难！
(1)行哭：即哭。行，从事，做。
(2)丁：成年的男子。
(3)壮：壮年人。
(4)督：督促。
(5)遣：遣派。
(6)稽留：停留。
(7)龙钟：老年人行动迟缓、衰惫的样子。
(8)去携杖：老人拄着手杖去充乡兵。
(9)勤勤嘱四邻，幸愿相依傍：这两句是说老父临行时，女儿殷勤地恳求四邻一同应征的人予以照顾。依傍：依靠。
(10)适：刚才。
(11)闾里：乡里。闾里归，指同乡应征回来的人。
(12)疑：迟疑。
(13)强：勉强。是说想打听一下父亲的消息，又怕凶多吉少，所以迟疑不敢问。
(14)弱质：柔弱的身体。贫女自谓。
(15)何所当：活着有什么用？当，抵当。
(16)拊膺：捶胸。膺，即胸。
(17)奈向：犹言活下去呢？还是一死完事呢？奈，犹何。
公元1040年（宋仁宗康定元年），作者任襄城（今河南中部县治）县令，在汝河流域。当时西夏犯边，朝廷下令征集乡兵，如司马光《论义勇六札子》所言，造成“闾里之间，惶扰愁怨”，“骨肉离散，田园荡尽”。又值夏雨成灾，河水暴涨。作者区区县令，无力改变局面。做《汝坟贫女》此诗与《田家语》同时。《诗经·周南》有《汝坟》篇，为乱世之辞，作者以之为题。
