咏蕙诗
译
注
赏 拼
蕙草生山北，托身失所依。
植根阴崖侧，夙夜惧危颓。
寒泉浸我根，凄风常徘徊。
三光照八极，独不蒙余晖。
葩叶永雕瘁，凝露不暇晞。
百卉皆含荣，己独失时姿。
比我英芳发，鶗鴂鸣已衰。
蕙草生山北，托身失所依。
植根阴崖侧，夙夜惧危颓。
寒泉浸我根，凄风常徘徊。
三光照八极，独不蒙余晖。
葩叶永雕瘁，凝露不暇晞。
百卉皆含荣，己独失时姿。
比我英芳发，鶗鴂鸣已衰。
《咏蕙诗》是东汉末年诗人繁钦创作的一首咏物诗，该诗明写蕙草在恶劣的生存环境的真实情状，实是借咏物以喻人，表达士子虽如蕙草一样芬芳宜人，品行高洁，美德在身，却因处不到合适的位置而生存艰辛。
蕙草(1)生山北，托身失所依。
蕙草生长在大山的北面，无依无靠，孤苦伶仃。
植根阴崖(2)侧，夙夜(3)惧危颓(4)。
蕙草生长在背阳的高峰上，日夜担忧唯恐坠落下来。
寒泉浸我根，凄风常徘徊(5)。
冰冷的泉水浸泡着我的根，寒冷的风随时吹打着我的身躯。
三光(6)照八极(7)，独不蒙(8)余晖(9)。
日、月、星的光辉能普照大地，然后由于山崖的阻隔，蕙草只能承受到一点微弱的光线。
葩(10)叶永雕瘁(11)，凝露不暇晞(12)。
花和叶子一直都很枯槁，身上也一直披着露霜。
百卉(13)皆含荣(14)，己独失时姿(15)。
百花盛开之季，而蕙草却独独发育迟缓而显得与季节不合。
比(16)我英芳发，鶗鴂(17)鸣已衰。
待到蕙草开花的时候，已是暮春时节，百花凋零了。
(1)蕙草：香草名，又名熏草、零陵香，俗名“佩兰”，绿叶紫花，有清香味，魏武帝（曹操）以之为香烧之，俗习以为佩带它可以除臭避疫。
(2)阴崖：背阳的山崖。
(3)夙夜：朝夕，日夜。
(4)危颓：危，原指危险,这里是高处之意。颓（tuí），坠落。
(5)徘徊：回旋往返，意为随风摇摆。
(6)三光：指日、月、星的光芒。
(7)八极：八方之极远之地，极言其远。
(8)蒙：蒙受，承受。
(9)余晖：傍晚的阳光，这里指微弱的光线。
(10)葩：花。
(11)瘁：同“悴”，憔悴，枯萎，枯槁。
(12)暇晞：暇，闲暇。晞，消失，逝去。
(13)百卉：百花。
(14)荣：花木的花。
(15)时姿：时节下的姿态。
(16)比：等到。
(17)鶗鴂：杜鹃鸟。杜鹃鸟常常暮春时鸣叫，因而它的叫常常是花落时节的象征。
作者繁钦身处东汉末年，社会动荡不安，自己虽有才能，但社会环境的险恶，使他不能施展自己的才华，建功立业。而诗中兰花的这一不幸遭遇，也正是作者自身的写照。 于是，作者根据自身的经历，写下了《咏蕙诗》该诗。
在古代的咏兰诗中，大多是赞美兰花的高洁品性的，然而该首咏兰诗与一般咏兰诗不同，它咏叙了兰花因托身非地而遭遇的不幸。
《咏蕙诗》全诗可分为两个部分。从“蕙草生山北”至“独不蒙馀晖”为第一部分。写兰花所生长的环境。“蕙草生山北，托身失所依”是总写，兰花生长山的北面，生非其地。接下来“植根”六句，是具体描写这一恶劣的环境。
在这恶劣的环境中，幼小的生命怎么生活。诗的后半部分就着重描述了在险恶环境中的蕙草是怎样顽强抗争的。但任凭环境再恶劣，蕙草也没有丢掉自己的芳香，尽管百花都已开过，蕙草也在最后一个发出了动人心魄的芳香，即使这芳香姗姗来迟，却显示了一种精神，一种顽强的、百折不挠的精神。但是蕙草刚刚发出芬芳，却又到了百花凋谢的季节，对于花草来说，开花吐香是其一生最辉煌的时期，然后蕙草的辉煌是如此的短暂。诗到这里，黯然而收，透出一种不言而伤的情调，诗人对此寄予了深深的同情与惋惜。
诗人身处东汉末年，当时各个势力割据，社会动荡不安，民不聊生。诗作也正是反映了一部分中下层文士的极端苦闷又不甘沉沦的情绪，诗中那个阴冷凄清的环境正是东汉社会黑暗的一个侧面写照。
全诗采用“比兴”的手法，“怨而不怒”的态度，并用叙事体第一人称的口气，以形象的语言把咏物与身世之慨结合的天衣无缝，表现的感情有时哀怨动人，生动形象。
