咏蕙诗

繁钦 〔两汉〕 繁钦

蕙草生山北,托身失所依。

植根阴崖侧,夙夜惧危颓。

寒泉浸我根,凄风常徘徊。

三光照八极,独不蒙余晖。

葩叶永雕瘁,凝露不暇晞。

百卉皆含荣,己独失时姿。

比我英芳发,鶗鴂鸣已衰。

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作品原文 作品简介译文注释创作背景文学赏析 作者简介

作品简介

《咏蕙诗》是东汉末年诗人繁钦创作的一首咏物诗,该诗明写蕙草在恶劣的生存环境的真实情状,实是借咏物以喻人,表达士子虽如蕙草一样芬芳宜人,品行高洁,美德在身,却因处不到合适的位置而生存艰辛。

译文注释

译文

逐句全文

蕙草(1)生山北,托身失所依。

蕙草生长在大山的北面,无依无靠,孤苦伶仃。

植根阴崖(2)侧,夙夜(3)危颓(4)

蕙草生长在背阳的高峰上,日夜担忧唯恐坠落下来。

寒泉浸我根,凄风常徘徊(5)

冰冷的泉水浸泡着我的根,寒冷的风随时吹打着我的身躯。

三光(6)八极(7),独不(8)余晖(9)

日、月、星的光辉能普照大地,然后由于山崖的阻隔,蕙草只能承受到一点微弱的光线。

(10)叶永雕(11),凝露不暇晞(12)

花和叶子一直都很枯槁,身上也一直披着露霜。

百卉(13)皆含(14),己独失时姿(15)

百花盛开之季,而蕙草却独独发育迟缓而显得与季节不合。

(16)我英芳发,鶗鴂(17)鸣已衰。

待到蕙草开花的时候,已是暮春时节,百花凋零了。

注释

(1)蕙草:香草名,又名熏草、零陵香,俗名“佩兰”,绿叶紫花,有清香味,魏武帝(曹操)以之为香烧之,俗习以为佩带它可以除臭避疫。

(2)阴崖:背阳的山崖。

(3)夙夜:朝夕,日夜。

(4)危颓:危,原指危险,这里是高处之意。颓(tuí),坠落。

(5)徘徊:回旋往返,意为随风摇摆。

(6)三光:指日、月、星的光芒。

(7)八极:八方之极远之地,极言其远。

(8)蒙:蒙受,承受。

(9)余晖:傍晚的阳光,这里指微弱的光线。

(10)葩:花。

(11)瘁:同“悴”,憔悴,枯萎,枯槁。

(12)暇晞:暇,闲暇。晞,消失,逝去。

(13)百卉:百花。

(14)荣:花木的花。

(15)时姿:时节下的姿态。

(16)比:等到。

(17)鶗鴂:杜鹃鸟。杜鹃鸟常常暮春时鸣叫,因而它的叫常常是花落时节的象征。

创作背景

作者繁钦身处东汉末年,社会动荡不安,自己虽有才能,但社会环境的险恶,使他不能施展自己的才华,建功立业。而诗中兰花的这一不幸遭遇,也正是作者自身的写照。 于是,作者根据自身的经历,写下了《咏蕙诗》该诗。

文学赏析

在古代的咏兰诗中,大多是赞美兰花的高洁品性的,然而该首咏兰诗与一般咏兰诗不同,它咏叙了兰花因托身非地而遭遇的不幸。

《咏蕙诗》全诗可分为两个部分。从“蕙草生山北”至“独不蒙馀晖”为第一部分。写兰花所生长的环境。“蕙草生山北,托身失所依”是总写,兰花生长山的北面,生非其地。接下来“植根”六句,是具体描写这一恶劣的环境。

在这恶劣的环境中,幼小的生命怎么生活。诗的后半部分就着重描述了在险恶环境中的蕙草是怎样顽强抗争的。但任凭环境再恶劣,蕙草也没有丢掉自己的芳香,尽管百花都已开过,蕙草也在最后一个发出了动人心魄的芳香,即使这芳香姗姗来迟,却显示了一种精神,一种顽强的、百折不挠的精神。但是蕙草刚刚发出芬芳,却又到了百花凋谢的季节,对于花草来说,开花吐香是其一生最辉煌的时期,然后蕙草的辉煌是如此的短暂。诗到这里,黯然而收,透出一种不言而伤的情调,诗人对此寄予了深深的同情与惋惜。

诗人身处东汉末年,当时各个势力割据,社会动荡不安,民不聊生。诗作也正是反映了一部分中下层文士的极端苦闷又不甘沉沦的情绪,诗中那个阴冷凄清的环境正是东汉社会黑暗的一个侧面写照。

全诗采用“比兴”的手法,“怨而不怒”的态度,并用叙事体第一人称的口气,以形象的语言把咏物与身世之慨结合的天衣无缝,表现的感情有时哀怨动人,生动形象。

作者简介

繁钦

繁钦

东汉末期

繁钦(?—218),字休伯,东汉颍川(今河南禹县)人,东汉末年文学家,诗人。少以文章才辩知名。曾任丞相曹操主簿,以善写诗、赋、文章知名于世。今存诗4首,文辞巧丽。原有集,已佚。

参考资料

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