天风肃肃衣裳飘，人声渐小滩声骄。
知是天台古石桥，一龙独跨山之凹。
高耸脊背横伸腰，其下嵌空走怒涛。
涛水来从华顶遥，分为左右瀑两条。
到此收束群流交，五叠六叠势益高。
一落千丈声怒号，如旗如布如狂蛟。
非雷非电非笙匏，银河飞落青松梢。
素车白马云中跑，势急欲下石阻挠。
回澜怒立猛欲跳，逢逢布鼓雷门敲。
水犀军向皋兰鏖，三千组练挥银刀。
四川崖壁齐动摇，伟哉铜殿造前朝。
五百罗汉如相招，我本钱塘儿弄潮。
到此使人意也消，心花怒开神理超。
高枕龙背持其尻，上视下视行周遭。
其奈冷泠雨溅袍，天风吹人立不牢。
北宫虽勇目已逃，恍如子在齐闻韶。
不图为乐如斯妙，得坐一刻胜千朝。
安得将身化巨鳌，看他万古长滔滔！
《到石梁观瀑布》是清代文学家袁枚所创作的一首七言古诗。这首诗专门描写石梁瀑布，描写了它的气势、形状和声响等，表现了诗人丰富的想象和雄放的笔力。此诗想象丰富，比喻多样，夸张大胆，自成新意。
天风肃肃衣裳飘，人声渐小滩声骄。
天风呼呼吹得衣裳飘，人声渐小水滩声喧嚣。
知是天台古石桥，一龙独跨山之凹。
心知这是天台古石桥，恰似飞龙独跨在山凹。
高耸脊背横伸腰，其下嵌空(1)走怒涛。
龙背高耸又横伸着腰，下面张开空口奔腾是怒涛。
涛水来从华顶(2)遥，分为左右瀑两条。
水从华顶峰来路途遥，一左一右飞瀑分两条。
到此收束群流交，五叠六叠势益高。
流到此处水流又相交，五叠六叠水势更加高。
一落千丈声怒号，如旗如布如狂蛟。
一落千丈瀑声像怒号，像旗像布又像是狂蛟。
非雷非电非笙匏(3)，银河飞落青松梢。
非雷非电又不像笙匏，就像银河飞落青松梢。
素车白马(4)云中跑，势急欲下石阻挠。
白车白马急急云中跑，水流急下却被石阻挠。
回澜怒立猛欲跳，逢逢(5)布鼓雷门敲(6)。
猛然溅起就像往上跳，咚咚布鼓声向雷门敲。
水犀军(7)向皋兰(8)鏖，三千组练(9)挥银刀。
披甲水军向着皋兰鏖，三千精兵勇猛挥银刀。
四川崖壁齐动摇，伟哉铜殿(10)造前朝。
四面崖壁声声都动摇，壮伟铜殿建造于前朝。
五百罗汉(11)如相招，我本钱塘儿弄潮(13)。
五百罗汉好像把手招，我本钱塘人儿惯弄潮。
到此使人意也消，心花怒开神理(14)超。
到此一观也觉意气消，心花怒放只觉精神高。
高枕龙背持其尻(15)，上视下视行周遭(16)。
高枕龙背抓住龙的尻，上看下看到处走一遭。
其奈冷泠雨溅袍，天风(18)吹人立不牢。
无奈水淋如雨湿我袍，天风劲吹山上站不牢。
北宫(19)虽勇目已逃，恍如子在齐闻韶(20)。
北宫虽勇眼也不敢瞄，恍惚就像孔子在听《韶》。
不图(21)为乐如斯妙(22)，得坐一刻胜千朝。
不料音乐竟是这样妙，坐上一刻胜过一千朝。
安得将身化巨鳌(23)，看他万古长滔滔！
怎样能把自已变巨鳌，看它水流万古长滔滔！
(1)嵌空：张开空口。
(2)华顶：华顶峰，是天台山最高的一座山峰。
(3)笙匏：即笙，古代所称八音之一。
(4)素车白马：写江涛声势浩大，如素车白马张着帷盖奔驰而来。
(5)逢逢：鼓声。
(6)布鼓雷门敲：《汉书·王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”雷门，会稽城门也有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳。布鼓，谓以布为鼓，故无声。”原意讽刺不自量力，妄自炫耀。
(7)水犀军：《国语·越语上》：“夫差衣水犀之甲者，亿有三千。”这里比喻装备精良的水军。
(8)皋兰：在今甘肃兰州北，此处代指边境。
(9)组练：即组甲被练。古代兵车战士穿丝带缀成的铠甲，步兵穿麻布带缀成的铠甲，总指全副武装的军队。
(10)铜殿：佛寺。
(11)五百罗汉：佛祖释迦牟尼的五百个常随弟子，拥有佛教最高果位“罗汉”的尊号。
(12)钱唐：即钱塘，今浙江杭州市。
(13)儿弄潮：弄潮儿。为押韵而倒装。指篙师舵工之类水手。
(14)神理：意识，精神。
(15)尻：臀部。
(16)周遭：四周，周围。
(17)泠泠：形容清凉。
(18)天风：高空之风。
(19)北宫：古代有勇士，姓北宫，名黝。《孟子·公孙丑上》：“北宫黝之养勇也，不肤挠、不目逃，思以一毫挫于人，若挞之于市朝。”这里是说，即使是像北宫黝那样的勇士，在此天风飞瀑面前也要骇异。
(20)韶：传说舜所作乐曲名，后人常以韶乐形容尽善尽美、优美动人的音乐。
(21)不图：没想到。
(22)妙：作者自注曰：“叶”。意思是“妙”字本仄声，这里为了协韵，读作平声。
(23)巨鳌：传说中的海中大龟。
石梁瀑布是浙江天台山八景之一。乾隆四十七年（1782年），袁枚游历福建、浙江，写了不少歌咏天台山风景的诗歌和游记，《到石梁观瀑布》这是其中的一首。
