听郑五愔弹琴
译
注
赏 拼
阮籍推名饮，清风满竹林。
半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲，不觉夕阳沈。
余意在山水，闻之谐夙心。
《听郑五愔弹琴》是唐代诗人孟浩然创作的一首五言古诗。这首诗借写郑愔弹琴，抒写了作者自己的情志。诗开篇把郑愔比作善饮的阮籍；又用“半酣”时以袖拂琴等细节描写，突出郑愔弹琴时潇洒不羁的神态；接着表现他精湛的琴技和弹琴时令人陶醉的情景；最后在赞美琴调高雅时表明自己“意在山水”的夙志。全诗韵律明快流畅，借助典故描绘了很多郑愔弹琴的细节，生动形象地勾划出一位善琴好饮、放浪潇洒、飘然出尘的高士形象。
阮籍(2)推名饮，清风满竹林(3)。
郑愔像三国时的阮籍以善饮酒知名，畅饮在清风吹拂的竹林。
半酣下衫袖，拂拭龙唇琴(4)。
酒喝得半醉甩一下衣袖，拂拭干净龙唇琴上的灰尘准备弹琴。
一杯弹一曲，不觉夕阳沈(5)。
饮下一杯美酒弹奏一支曲子，不知不觉间已经到了夕阳西沉。
余意在山水，闻之谐(6)夙心(7)。
我的志趣本来在寄情山水，听这高山流水之音恰合我的本心。
(1)郑五愔：即郑愔，在堂兄弟中排行第五。
(2)阮籍：字嗣宗，三国时魏人，生活中魏晋易代之际，不满现实，又怕遭迫害，于是纵酒谈玄，蔑视礼法。
(3)清风满竹林：典出“竹林七贤”故事。阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人常聚集在竹林下弹琴饮酒游乐，肆意酣畅，世称“竹林七贤”。满，一作“坐”。
(4)龙唇琴：古代琴名。《古琴疏》：“荀季和（荀淑）有琴曰龙唇。”这里泛指琴。龙唇，琴的发音部位，后世也作为琴的代称。
(5)沈：即“沉”。
(6)谐：合。
(7)夙心：平素的志向、情趣。
《唐诗纪事》记载，郑愔字文靖，在唐睿宗景云元年（710年）被诛杀，当时孟浩然的年龄才二十出头。可见此诗当作于孟浩然早期。
《听郑五愔弹琴》此诗开头两句“阮籍推名饮，清风满竹林”，以阮籍比郑愔，说郑愔像阮籍一样以善饮出名，如今在清风里，在竹林下坐着豪饮。竹林，既是用竹林七贤的典故，同时又是写实。
三四句“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”是细节描写，写郑愔喝得半醉的时候，放下衣衫的长袖，把琴擦擦，开始鼓琴。古人衣袖特长，一般挽着，故云“下衫袖”。《古琴疏》记载，汉末荀淑有架龙唇琴，一天下大雨不见了。三年后下大雨，有条黑龙飞入李膺家中，李膺一看，是荀淑的琴，就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴非常名贵。
五六句“一杯弹一曲，不觉夕阳沈”，说郑愔一边饮酒，一边弹琴。弹着弹着，不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超，大家沉浸在美妙的琴声中，光阴流逝，而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴，他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏，连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中，足见郑愔的琴艺确实精妙。
最后两句“余意在山水，闻之谐夙心”，说明郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏，他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水，郑愔的琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋时，伯牙鼓琴，志在高山，锺子期说：“妙呵，听你的琴，眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水，锺子期说：“妙呵，听你的琴，就好像滔滔的江河！”诗人表示自己喜欢山水，不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事，说郑愔与自己思想志趣相投。
一般写弹琴的诗，或渲染琴声的美妙，或感叹琴师的身世，而孟浩然通过对听琴的描写，勾划出一位善琴好饮，放浪潇洒，飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖，拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达，用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁；结尾以自己的高尚追求，来表现郑五愔的高尚追求，展示人物的内心境界。写完弹琴，诗中的人物也就呼之欲出了。
