归园田居·其四
译
注
赏 拼
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残杇株。
借问采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言，死没无复余。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残杇株。
借问采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言，死没无复余。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
归园田居》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。第四首写作者亲自参加劳动和对劳动的热爱，表明他不但没有因早出晚归地辛苦劳动而减少对劳动的兴趣，反而加深了他对劳动的感情，坚定了他终生归耕的决心。
久去(1)山泽游(2)，浪莽(3)林野娱。
离山泽去做官已经很久，现在又返林野尝到欢娱。
试(4)携子侄辈，披榛(5)步荒墟(6)。
且携着我的儿女侄子们，拨开那乱草木寻访废墟。
徘徊丘垄(7)间，依依(8)昔人居。
我往返在荒野墓地之间，依稀地可认出往日旧居。
井灶有遗处，桑竹残杇株(9)。
房屋的井灶下留有遗迹，桑和竹残存着枯朽干株。
借问采薪者，此人(10)皆焉如(11)？
我打听在这里打柴的人：过去的居住者都到哪里？
薪者向我言，死没(12)无复余。
这里的打柴人便对我说：都死光了没有留下后裔。
一世(13)异朝市(14)，此语真不虚。
三十年就改变朝市面貌，这句话可真是一点不虚！
人生似幻化(15)，终当归空无。
人一生就好似虚幻变化，到最终都不免归于空无。
(1)去：离开。
(2)游：游宦。
(3)浪莽：放荡、放旷。
(4)试：姑且。
(5)榛：丛生的草木。
(6)荒墟：废墟。
(7)丘垄：坟墓。
(8)依依：思念的意思。
(9)井灶有遗处，桑竹残杇株：这两句是说这里有井灶的遗迹，残留的桑竹枯枝。杇（wū ）：涂抹。
(10)此人：此处之人，指曾在遗迹生活过的人。
(11)焉如：何处去。
(12)没：死。一作“殁”。
(13)一世：三十年为一世。
(14)朝市：城市官吏聚居的地方。
(15)幻化：虚幻变化，指人生变化无常。
陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在晋安帝义熙元年（405）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组。
