远祖次山《舂陵引》云:‘思欲委符节,引竿自刺船。’故子美有“兴含沧浪清’之句。
吏散公庭夜已分,寸心牢落百忧薰。
催科无政堪书考,出粟何人与佐军?
饥鼠绕床如欲语,惊乌啼月不堪闻。
扁舟未得沧浪去,惭愧舂陵老使君。
《内乡县斋书事》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言律诗,该诗作于诗人临危受命上任伊始,深夜与府衙处理公务时所思所感,表现了诗人既不忍心向衣食无着的百姓催科,又深为无粟佐军、军无储粮而忧虑的矛盾痛苦的心绪。全诗词意沉郁,情调悲凉,充分反映了诗人的痛苦,真实动人。
远祖次山《舂陵引》云:‘思欲委符节,引竿自刺船。’故子美有“兴含沧浪清’之句。
祖先元结《舂陵引》诗中说:‘思欲委符节,引竿自刺船。’所以杜甫有“兴含沧浪清’的诗句赞美。
吏散公庭(4)夜已分(5),寸心(6)牢落(7)百忧薰(8)。
待群吏从公堂渐渐散去,静悄悄已到那半夜时分,孤寂的寸心无所托寄,百种的忧愁如火蒸薰。
催科(9)无政(10)堪(11)书考(12),出粟何人与(13)佐军(14)?
催讨赋税无政绩,我无法经受官府考核的条文,只因为谁还拿得出粟米,来帮助缺粮的官军?
饥鼠绕床如欲语,惊乌啼月不堪闻。
饥饿的老鼠围绕床脚,叫吱吱就像要诉说酸辛,惊惶的乌雀啼噪月下,悲切切真令人不堪听闻。
扁舟未得沧浪(15)去,惭愧舂陵老使君(16)。
扁舟一叶,我没能顺沧浪飘浮远去,深深愧对,我家舂陵老使君。
(1)内乡:今河南内乡。
(2)县斋:县衙内住所。
(3)书事:书写事情。
(4)公庭:就是公堂,官府办公的地方。
(5)夜已分:前后半夜的分界,指到后半夜。
(6)寸心:即内心。心位于胸中方寸之地,因此称为寸心。
(7)牢落:孤寂、无所寄托。
(8)百忧薰:各种忧愁使人烦闷。薰,薰蒸,潮湿闷热。诗里喻烦闷。
(9)催科:催收租税的法令科条。
(10)无政:没有什么政绩。
(11)堪:经得起。
(12)书考:记录官员考核的政绩。
(13)与:介词,义同“为”。
(14)佐军:资助军队的粮饷等。
(15)沧浪:就是汉水。古人多以“沧浪”喻隐居之地。诗里是泛指隐居的江湖去处。
(16)舂陵老使君:指诗人远祖元结。元结,字次山,唐代宗广德元年(763),官道州(今湖南道县)刺史。“到官未五十日”,上司发来的征调文书就多达二百余封。元结有感于征敛之苦,先后作《舂陵行》、《贼退示官吏》二诗,反映百姓疾苦,并直言指斥官府催租逼税,比“山贼”更残酷。舂陵,古地名,治所在今湖南宁远西北。道州即为舂陵故地。使君,古时对州府长官的称呼,这里指元结。
《内乡县斋书事》该诗作于金哀宗正大四年(1227),诗人任内乡县令不久。当时山西、河北、山东诸路州县已被蒙军占领,全国的一切赋役全压在河南人民身上。加上水、旱、虫灾,人民苦不堪言而军队在前线与强敌对抗,没军粮。诗人受命于危难之际既为县令催逼赋税急迫,又面对家无颗粒的人民,忧心如焚,夜不能寐,故学远祖元结《春陵行》而赋《内乡县书斋事》以达下情。