酬乐天咏老见示
译
注
赏 拼
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
《酬乐天咏老见示》是唐代文学家刘禹锡所作的一首五言排律，此诗阐明作者的观点，作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面，对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老叹老的情绪中解脱出来，而有所作为。全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”二句，深为人们赞赏，成为千古传诵的名句。
人谁不顾(2)老，老去有谁怜(3)。
人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？
身瘦带(4)频减(5)，发稀冠(6)自偏。
身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。
废书(7)缘惜眼，多灸(8)为随年(9)。
书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经事还谙(10)事，阅人如阅川(11)。
经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起来更加一目了然。
细思皆幸(12)矣，下此(13)便翛然(14)。
细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。
莫道桑榆(15)晚，为霞(16)尚满天。
不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。
(1)酬乐天：作诗酬答白居易。
(2)顾：念，指考虑。
(3)怜：怜惜，爱惜。
(4)带：腰带。
(5)频减：多次缩紧。
(6)冠：帽子。
(7)废书：丢下书本，指不看书。
(8)灸：艾灸，在穴位燃艾灼之。中医的一种治疗方法。
(9)随年：适应身老体衰的需要，这里指延长寿命。
(10)谙：熟悉。
(11)阅人如阅川：意谓阅历人生如同积水成川一样。语出陆机《叹逝赋》：“阅水以成川，水滔滔而日度；世阅人而为世，人冉冉而行暮。”阅：经历。
(12)幸：幸运，引申为优点。
(13)下此：指改变对衰老的忧虑心情。下：攻下，等于说“解决”、“领悟”。此：指“顾老”，对衰老的忧虑和担心。
(14)翛然：自由自在，心情畅快的样子。
(15)桑榆：指桑、榆二星。太阳下到桑榆二星之间，天色便晚了，喻人至晚年。曹植《赠白马王彪》：“年在桑榆间，影响不能追。”
(16)霞：霞光，这里指晚霞。
公元836年（唐文宗开成元年），六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。终于相聚在一起，彼此都十分高兴。但白居易在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，表现出了对衰老的一种消极悲观情绪，刘禹锡便写了《酬乐天咏老见示》这首答诗。
