之宣城郡出新林浦向板桥
译
注
赏 拼
江路西南永，归流东北骛。
天际识归舟，云中辨江树。
旅思倦摇摇，孤游昔已屡。
既欢怀禄情，复协沧洲趣。
嚣尘自兹隔，赏心于此遇。
虽无玄豹姿，终隐南山雾。
江路西南永，归流东北骛。
天际识归舟，云中辨江树。
旅思倦摇摇，孤游昔已屡。
既欢怀禄情，复协沧洲趣。
嚣尘自兹隔，赏心于此遇。
虽无玄豹姿，终隐南山雾。
《之宣城郡出新林浦向板桥》是南朝齐词人谢朓所写的一首五言诗，诗中表达了自己倦于行旅的感情，同时也表示愿意远离嚣尘的都城去过隐居的生活，表达出诗人远害避祸的思想。
江路(1)西南永(2)，归流(3)东北骛(4)。
船走水路与江水背向而行，而流水却知入海而归。
天际(5)识归舟(6)，云中辨江树(7)。
浩淼水天之际能够认识出返归之船，云雾之中能分辨江岸的树。
旅思倦摇摇(8)，孤游昔已屡(9)。
船在摇荡，困倦惆怅之心也在摇荡，这种孤独的远行已非一次。
既欢怀禄情(10)，复协(11)沧洲(12)趣。
虽然为得朝廷赏识而高兴，但又怎能比得上遁迹僻远之地的情趣。
嚣尘(13)自兹隔，赏心(14)于此遇。
世间喧嚣从此远隔，庆幸得到这种机会。
虽无玄豹姿，终隐南山雾。
虽然没有玄豹深藏远害的资质，但也终于能够隐于南山的雾中。
(1)江路：长江的水路。
(2)永：长，远。毛传:“永,长。”《诗·周南·汉广》：“江之永矣,不可方思。”
(3)归流：归向大海的江流。
(4)骛：奔驰、疾行。
(5)天际：天边，指江天相接处。
(6)归舟：返航的船，这里指归向京城的船。南朝 宋谢灵运《酬从弟惠连》诗：“梦寐伫归舟，释我吝与劳。”
(7)江树：江边之树。
(8)摇摇：心神不定貌。《诗·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心摇摇。” 毛 传：“摇摇，忧无所愬。” 孔颖达 疏：“《战国策》云： 楚威王 谓 苏秦 曰：寡人心摇摇然，如悬旌而无所薄。然则摇摇是心忧无所附著之意。”心情恍惚貌。
(9)屡：副词，屡空，经常贫乏而一无所有。屡复，多次告白，后用以指贫穷、衣食不继。;
(10)禄情：怀恋俸禄。
(11)协：会意。从办,从十。办，亦声。协，表示同力。十,表示众多。合起来表示众人同力。本义，和睦;融洽。
(12)沧洲：滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。三国魏阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“然后临沧洲而谢支伯 ，登箕山 以揖许由 。”
(13)嚣尘：亦作“嚻尘”。 喧闹扬尘。《左传·昭公三年》：“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居。” 杨伯峻 注：“嚣，喧闹。尘，尘土飞扬。” 宋 曾巩 《灵岩寺兼简重元长老二刘居士》诗：“更闻雷远相从乐，世道嚣尘岂可干。”，这里指喧嚣的尘世。
(14)赏心：心意欢乐。 南朝 宋谢灵运《晚出西射堂》诗：“含情尚劳爱，如何离赏心？” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上闲步吟》：“必期快作赏心事，却恐赏心难便来。”令人心情舒畅的事。
公元495年（齐明帝建武二年）的春天，谢朓外任宣城太守，从建康乘船，逆长江西行。诗人因得到朝廷赏识得意来到远离世间喧嚣之地而感到高兴，于是写下了《之宣城郡出新林浦向板桥》这首诗。
