声声慢·嘲红木犀
译
注
赏 拼
余儿时尝入京师禁中凝碧池，因书当时所见。
开元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。十里芬芳，一枝金粟玲珑。管弦凝碧池上，记当时、风月愁侬。翠华远，但江南草木，烟锁深宫。
只为天姿冷澹，被西风酝酿，彻骨香浓。枉学丹蕉，叶底偷染妖红。道人取次装束，是自家、香底家风。又怕是，为凄凉、长在醉中。
余儿时尝入京师禁中凝碧池，因书当时所见。
开元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。十里芬芳，一枝金粟玲珑。管弦凝碧池上，记当时、风月愁侬。翠华远，但江南草木，烟锁深宫。
只为天姿冷澹，被西风酝酿，彻骨香浓。枉学丹蕉，叶底偷染妖红。道人取次装束，是自家、香底家风。又怕是，为凄凉、长在醉中。
《声声慢·嘲红木犀》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。上片追忆儿时所见北宋旧宫中高大的桂树，芬芳香浓。这里曾经歌舞升平，而今徽、钦二帝北入绝域，江南草木锁于深宫。下片写红木犀虽然改变了颜色，却仍然没有脱离木犀的气息，所谓自家“家风”，寄寓了词人深刻的民族观念。结尾两句为木犀解嘲，兼以自嘲。词人将千古兴亡、百年悲欢都在咏红木犀中呈现出来，其中蕴藏的是深沉的家国之痛。全词借花喻人，以小见大，在今昔对照中寄托黍离之悲，词意凄婉，含蓄幽深。
余儿时尝入京师禁中凝碧池，因书当时所见。
我小时候到过京城宫中的凝碧池，于是写下了当时所见。
开元盛日(1)，天上(2)栽花(3)，月殿(4)桂影重重(5)。十里芬芳，一枝金粟(6)玲珑。管弦凝碧池上，记当时、风月愁侬(7)。翠华远(8)，但江南草木(9)，烟锁深宫。
北宋盛世之时，皇宫里栽满了桂树，月光下树影重重。桂花香飘十里，枝上的桂花小巧玲珑。后来京城陷落到金人之手，想起当时的景象，真让我悲伤。徽、钦二帝被金人掳走后，只有桂树静静地伫立在深宫之中。
只为天姿(10)冷澹(11)，被西风酝酿(12)，彻骨(13)香浓。枉(14)学丹蕉(15)，叶底(16)偷染妖红(17)。道人(18)取次装束(19)，是自家、香底家风。又怕是，为凄凉、长在醉中。
只因桂花天生不够秾艳，秋风的熏陶使它酿就彻骨的浓香。它却徒然模仿红蕉，偷偷将叶里的花染成鲜艳的红色。桂花好像道人衣着随意，这是它自身香气的本色。只怕是因为处境凄凉，它借酒浇愁使脸色酡红。
(1)开元盛日：化用杜甫《忆昔二首·其二》：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”开元，唐玄宗李隆基的年号，其时为大唐盛世。此处喻指北宋盛时。
(2)天上：指皇宫之中。
(3)花：指桂花。
(4)月殿：月宫。借指皇宫。
(5)桂影重重：传说月中有宫殿和桂树，故云。
(6)金粟：桂花的别名，以其花蕊似金粟点缀而得名。
(7)愁侬：使我悲伤。侬，我。
(8)翠华远：指北宋徽、钦二帝被金人掳走，幽禁在北方极远的地方。翠华，皇帝仪仗中以翠羽为饰的旗帜。
(9)江南草木：指桂树。因生于南方，故云。屈原《远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。”
(10)天姿：天生的资质。
(11)冷澹：不浓艳，素净淡雅。也作“冷淡”。
(12)酝酿：比喻涵育、熏陶。
(13)彻骨：透骨，入骨。形容程度极深。
(14)枉：徒然，白费。
(15)丹蕉：即红蕉，亦称美人蕉，花色红艳。
(16)叶底：一作“叶展”。
(17)妖红：即“夭红”，艳丽的红色。苏轼《浣溪沙·徐州藏春阁园中》：“化工余力染夭红。”
(18)道人：比喻有仙风道骨的桂花。
(19)取次装束：随意妆束，保持固有本色。刘攽《芍药谱》：“取次妆，淡红多叶也。色绝淡，条叶正类绯，多叶亦平头也。”取次，造次，随意。
邓广铭《稼轩词编年笺注》据广信书院本将此词编次于《声声慢·旅次登楼作》之后，作年约为宋孝宗乾道八年（1172）。辛弃疾的祖父辛赞在家乡沦陷时未能脱身，被迫做了金朝的官。辛启泰《辛稼轩年谱》记载辛赞曾知开封府，所以辛弃疾少年时能有机会进入北宋旧宫观赏。当时盛开的木犀花给他留下深刻印象，后来追记当日印象而作《声声慢·嘲红木犀》此词。
《声声慢·嘲红木犀》这首词虽然是“嘲红木犀”，却寄托着君国之忧和沧桑之感，和李清照《永遇乐·落日熔金》一样，都是洋溢着爱国激情的篇章。
上片泛咏旧京故宫草木。开篇化用杜甫诗，借唐喻宋，谓北宋盛时，宫中花木繁盛，桂影重重。从一个侧面，反映出北宋的繁荣昌盛。这和李清照所说：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五”一样，都有以小见大之意。“十里芬芳”二句由大到小，映带出红木犀。木犀、金粟，都是桂花的别名。“十里芬芳”上承“桂影重重”，写桂花之多、桂花之香；“一枝金粟”，写红木犀的耀眼出众。“玲珑”二字则把木犀花蕊似金粟点缀的风采准确地描写出来，但点到为止，为下片正面描写红木犀预留了充分的余地。凝碧池本来是唐代宫廷中的池沼名，天宝末年，安禄山攻陷长安，王维身陷贼手，赋诗云：“秋槐零落深宫里，凝碧池头奏管弦。”不过，唐宋的凝碧池并非同一处，词人是借用王维诗意，说明当时凝碧池上虽有管弦之音，却不能给人以快慰之感，反倒使人感风吟月，满怀愁云。“翠华远”三句紧承“风月愁侬”写词人发愁的原因：二帝被囚远方，故宫荒芜，昔日的奇花异草难见天日，其“君国之忧”与沧桑之感表露无遗。
下片正面赋写红木犀。“只为”两句写红木犀的色与香。“天姿冷澹”，谓其质姿天然而不艳冶；“彻骨香浓”，言其香之经久不息。以“天姿冷澹”和“彻骨香浓”八字赋红木犀，可谓形神兼备。而“被西风酝酿”五字，不仅点出了木犀开花的季节，还暗示出它的孕育过程，运笔细密。“枉学”二句正面点明所赋为红木犀。“叶底偷染妖红”，谓木犀花之红可以和丹蕉相比。而“枉学”是说花虽艳红，却开不逢时，已无人去欣赏它了。“道人”二句用晦堂禅师为黄庭坚说法的典故，谓即使木犀花淡红多叶，只要其香为木犀之香，依然是“道人家风”，风韵不减。“又怕是”二句关合人、花，语意双关，既远承“烟锁深宫”，写红木犀之凄凉；又因花及人，写人借酒消愁。“为凄凉、长在醉中”，言外之意是说做个“众人皆醉我独醒”的“独醒”者更痛苦，正话反说，其中蕴含着词人深沉的忧患意识。
这首词名义上是追忆儿时入禁中凝碧池所见所感，事实上渗透着词人当时的悲苦情绪。全词由回忆入手，纵横古今，虽处处写花，却只出现一次本体“桂”字，表现出词人丰富的学识和表现技巧；又虽处处写花，却处处说人论事，融汇深沉的家国忧思、民族伤感，藏而不露，含蓄幽深。
