《朝中措·赠赵梅壑》是宋代词人吴文英创作的一首词。此词上片化用典故,写景叙情;下片表达对友人赵梅壑的规劝,希望他能急流勇退。此词用“骚体造境法”,以男女情言朋友谊,通过写景,勾画出赵梅壑金屋藏娇的爱情生活。
吴山相对越山青。湘水一春平。粉字情深题叶(3),红波香染浮萍。
吴越两地紧相邻,山山对望可以互见对山上的青碧色。长江自湘顺流而下,一江春水平铺东流入海,真是好一幅写意山水画卷啊。有一位痴情女,用象征爱情的粉红色胭脂题了相思字在绿叶上面,并且将它投入水中希望送到爱人的手里,因此使水中的浮萍也沾染了胭脂的香泽。
朝云暮雨(4),玉壶(5)尘世(6),金屋(7)瑶京(8)。晚雨西陵(9)潮讯,沙鸥(10)不似身轻。
赵梅壑生活在繁华的都城中,过着朝云暮雨,金屋藏娇,玉壶醉酒,游戏俗尘的富贵生活。你看那晚雨正在催促着西陵边的江潮加速急退,它似在催促你也需尽早离开这繁华地,去过那自由自在的隐居生活,这样你就可以无官一身轻,甚至可以与自由飞翔的沙鸥媲美。
(1)朝中措:词牌名,又名“照江梅”“芙蓉曲”“梅月圆”等。此词为正体,双调四十八字,前段四句三平韵,后段五句两平韵。另有双调四十八字,前后段各四句三平韵;双调四十九字,前段四句三平韵,后段五句两平韵等变体。
(2)赵梅壑:生平不详,钟振振《读梦窗词札记》:以梦窗寿梅和词中有“王母”“万年枝”“千年叶”等语,推定必为皇室子弟。吴文英友人,《梦窗词集》中另有《夜行船·赠赵梅壑》《风入松·寿梅壑》两首词。
(3)粉字情深题叶:即唐代盛传的良缘巧合故事,唐宣宗时,舍人卢渥偶从御沟中拾到一片红叶,上面题有绝句一首,他就收藏在箱子里。后来宣宗放宫女嫁人,卢渥前往择配,恰巧把题诗的宫女择到。成婚之后,宫女在箱中发现红叶,卢渥方知题诗的人就是自己的妻子。粉字:指女子书写的字。
(4)朝云暮雨:暗用宋玉《高唐赋序》言楚王梦与神女相会高唐,神女自谓:“旦为行云,暮为行雨。”指神女的早晚变化,比喻男女的情爱与欢会。
(5)玉壶:本指盛酒的器皿。此处亦可指“投壶”,它是我国古代宴会上的礼制。也是一种游戏。《礼记·投壶》记述甚详。方法是以盛酒的壶口作目标,用矢投入。矢有三种长度,室内用二尺,堂上用二尺八寸,庭中用三尺六寸。以投中多少决胜负,负者须饮酒。《后汉书·祭遵传》:“对酒设乐,必雅歌投壶。”王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”比如不受尘世功名富贵的牵扰。
(6)尘世:即人世,宗教徒常用以与“天堂”或“仙界”相对。
(7)金屋:暗用“金屋藏娇”典故。《汉武故事》:“胶东王数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰‘儿欲得妇不?’胶东王曰:‘欲得妇。’长公主指左右长御百余人,皆云不用。末指其女问曰:‘阿娇好不?’于是乃笑对曰:‘好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之也。’”汉武帝刘彻,初封胶东王,后以“金屋藏娇”称纳妾。
(8)瑶京:天帝所居,神仙世界。此形容繁华的京都。
(9)西陵:此指浙江萧山西兴镇,古称西陵。
(10)沙鸥:象征淡泊名利,闲适归隐。杜甫《旅夜书怀》: “飘飘何所似,天地一沙鸥。”
《朝中措·赠赵梅壑》这首词的具体创作年代已不详。吴文英不仅是词人,也是江湖游士,其交游面十分广泛,有词作酬赠的不下六十余人。其中大致可分两类:一是与梦窗身份悬殊的朝廷显贵,如吴潜、贾似道、嗣荣王赵与芮、史宅之等;另一类是与其身份相近的“文期酒会”之交,如尹焕、周密、沈义父、姜石帚等。这首便是其中之一,杨铁夫《吴梦窗词笺释》按:“此词疑因梅壑得吴姬而赠者,与(《夜行船·赠赵梅壑》)‘并蒂莲’‘合欢屏’合看。”