《山坡羊·西湖杂咏·冬》写西湖雪景。在薛昂夫的这首小令中,作者把积雪的湖山比作神话中的白玉世界和傅粉新妆的绝代佳人。结尾信手点出梅、鹤,拍合本地风光,使人想到卧雪的高人隐士,更见得清雅脱俗。西湖的冬景却洋溢着生命的活力。漫游湖畔,云雾蒙蒙,一片银白色,仿佛飘然进入了仙境。迎霜的梅花,正绽开在这片白色世界之中,孤洁的仙鹤,也缓缓走来。大自然的神奇造化,通过作者的艺术构思,巧妙地展现在读者面前。在作品中,作者所展示的,不仅仅是西湖冬景的清峻、冷艳,同时还有作者对高洁、纯净的内心世界的追求。
彤云叆叇,随车缟带,湖山化作瑶光界(2)。且传杯,莫惊猜(3),是西施傅粉呈新态,千载一时真快哉!梅,也绽开;鹤,也到来。
天空阴云密布,车在雪地上行走轧出的轨迹像一条白色的带子。雪后的山川晶莹洁白,像美玉一般闪着光芒。举起酒杯来畅饮吧,不要为这美景所惊讶。雪后的西湖,呈现出新的景致。这样的美景真是难得,瞧,梅花、白鹤也来添雅。
(1)叆魂:形容浓云蔽日的样子。
(2)瑶光界:传说中西王母所居住的瑶池仙界。
(3)惊猜:惊诧,吃惊。
薛昂夫的社会地位虽与汉族文人有明显的不同,但其思想却与他们极为接近。当他积极人仕,建功立业的宏图壮志屡受挫折后,失意的苦闷、有志难酬的愤懑,很自然的与他思想深处那种崇尚自然,追求自由的意识融为一体。他开始对官场仕途的险恶纷争、倍受羁缚感到厌倦,却又难于割舍对仕途的留恋。这种矛盾的心理,几乎困扰了薛昂夫的后半生,自然也影响了他的散曲创作。他把一腔怨恨抛向社会,而把热情倾注到对大自然的欣赏,倾注到对田园隐居生活的赞美之中。因而,在薛昂夫的散曲中有大量描写山川景物,吟咏自然风光的作品,如《山坡羊·西湖杂咏》。