塞鸿秋·功名万里忙如燕
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功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见？至今寂寞彭泽县。
《塞鸿秋·功名万里忙如燕》是元曲家薛昂夫的作品。此曲意在讽刺口是心非、表面斯文的假象。全曲豪辣冷隽，语若贯珠，在愤世与讽世的同时，也流露出一种悯世的沉重心绪。
功名万里忙如燕(1)，斯文一脉微如线(2)。光阴寸隙流如电(3)，风霜两鬓白如练(4)。尽道便休官，林下何曾见(5)？至今寂寞彭泽县(6)。
为了功名，像燕子一样千里奔忙。那一脉文雅脱俗的传统，已微弱如同丝线。时间像白驹过隙，又如闪电奔驰。饱经风霜的两鬓忽然间已经像素练一样雪白。都说马上就不再做官了，可在山林里哪里曾经见到过？直到现在，彭泽县令陶渊明那样的归隐者，也还是寂寞无朋的。
(1)功名万里忙如燕：为了功名，整天像衔泥筑巢的燕子一样忙碌。
(2)斯文一脉微如线：士子品格清高，文雅脱俗的传统，已微弱如线。比喻那些苟苟营营于功名利禄的人已把人格丧尽。
(3)光阴寸隙流如电：时间像白驹过隙，又如电光石火，转瞬即逝。
(4)风霜两鬓白如练：饱经风霜的两鬓白得如素练一样。练：洁白的丝绢。
(5)尽道便休官，林下何曾见：都说就要辞官归隐，可在林下哪里见到了？此是化用唐代灵沏和尚的诗句：“相逢尽道休官去，林下何曾见一人！”
(6)至今寂寞彭泽县：直到现在也只有彭泽县令陶渊明孤独地辞官退隐而已。寂寞：此处指孤独、孤单。
《塞鸿秋·功名万里忙如燕》此曲为愤世讥世之作。隐逸是元代盛行的风气，也是元曲中最常见的主题。但恰恰有些卑鄙猥琐的小人，装扮出一副清高脱俗的样子，作者正是借此曲讽刺这种口是心非、表面斯文的假象。
《塞鸿秋·功名万里忙如燕》是元代作者薛昂夫的散曲，该曲之意，即在讽刺这种口是心非、表面斯文的假象。开头以四个比喻，生动地勾画出官迷、政客们的可鄙形象，这些痴迷于仕宦之途的可怜虫们，投机钻营，蝇营狗苟，人格丧尽，知识分子所应有的气度和尊严，在他们那里已经荡然无存。但正当他们为富贵功名而奔波劳碌的时候，青春已“流如电”般悄然逝去，两鬓已经斑白。
这首小令前四句全对，这在散曲中称为“联珠对”或“合璧对”。其中首句为全篇的领起，抒发对仕途功名的慨叹。“万里”极言追求功名的劳碌，“忙如燕”则栩栩如生地刻画出热衷功名者汲汲奔竞的形象。燕子飞来忙去，所得甚微，句中因而也包括这班人劳而无功的隐意。接着三句，“如线”、“如电”、“如练”的比喻都十分形象和新警。线极细，电极速，练极白，说明文章的传统岌岌可危，人生的岁月转瞬即逝，老境的到来触目惊心。这是对“功名万里”一句的诠释，也是对执迷不悟的热衷者的当头棒喝。
当然也有一部分功名场中人侥幸得官，他们同样面临着天丧斯文、光阴电逝、老境侵逼的窘境。于是他们装成清高的雅士，假惺惺地表示要退归林下。作者借用了唐代诗僧灵彻“相逢尽道休官好，林下何曾见一人”的诗意，又添了一句“至今寂寞彭泽县”，意思是说陶渊明假如活到今天，也会寂寞地感到同道太少了。“寂寞彭泽县”同起句“功名万里忙如燕”，遥遥形成鲜明的对比。这就辛辣地抨击了世风，无情地剥下了官迷们的假面具。
《塞鸿秋·功名万里忙如燕》这首小令全篇豪辣冷隽，语若贯珠，在愤世与讽世的同时，也流露出一种悯世的沉重心绪。本书后选的周德清《塞鸿秋·浔阳即事》（“淮山数点青如靛”），在“联珠对”上有模仿本曲的明显痕迹，可见此作在当时颇有影响。
