长啸梁甫吟，何时见阳春？
君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。
入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！
我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。
帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。
阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。
白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。
猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。
手接飞猱搏彫虎，侧足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。
梁甫吟，梁甫吟，声正悲。
张公两龙剑，神物合有时。
风云感会起屠钓，大人𡸣屼当安之。
《梁甫吟》是唐代诗人李白的代表作之一。这是李白天宝三载（744）离开长安后的作品。此诗借用乐府古题，袭用诸葛亮《梁父吟》立意，巧夺妙换，翻出新意，通过姜子牙、郦食其等人的故事和一些神话传说，表达遭受挫折的愤懑以及期盼明君知己的愿望。全诗意境奇妙，气势磅礴，纵横跌宕，变幻惝恍，淋漓悲壮，堪称乐府诗的名篇。
长啸(1)梁甫吟，何时见阳春？
《梁甫吟》啊，长啸一曲，阳春啊，何时才能到来？
君不见，朝歌屠叟(2)辞棘津，八十西来钓渭滨。
你没有听过朝歌屠叟姜子牙的故事吗？他八十岁才辞别棘津的屠夫生涯，来到渭水之滨垂钓。
宁羞白发照清水(3)，逢时吐气思经纶(4)。
他不以绿水映白发为羞，为的是能够得遇明主，一吐胸中之壮气，大展治国之宏图。
广张三千六百钓(5)，风期(6)暗与文王亲。
他在渭水之滨一钓就是十年，为的就是要钓到文王这条大鱼啊。
大贤虎变(7)愚不测，当年颇似寻常人。
想不到这位当年其貌不扬的老渔夫，竟摇身一变，一下子成了一位身为帝王之师的大人物。
君不见，高阳酒徒(8)起草中，长揖山东隆准公。
你没有听说过高阳酒徒郦食其的故事吗？这位起自草莽中的狂客，见了那位龙颜高鼻一脸真龙天子之相的山东刘邦，长揖不拜。
入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风(9)。
雄辩之才只说得一惯待人傲慢无礼的未来天子赶紧起身，连脚也顾不得洗，一阵风也似地走到他的面前，赔礼道歉，延为上宾。
东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬(10)。
这位郦先生果然厉害，凭其三寸不烂之舌，不费一兵一卒，就说得齐王献七十二城来降，视楚汉战争如同飞旋的蓬草一般，玩于股掌之上。
狂客(11)落魄尚如此，何况壮士当群雄！
像这样落魄的狂客尚能如此，更何况胸有文韬武略能够力当群雄的壮士呢？
我欲攀龙(12)见明主，雷公砰訇(13)震天鼓。
我也想能够像他们那样得遇明主，怎奈天帝身旁那些得宠的玉女太多了。
帝旁投壶多玉女(14)，三时(15)大笑开电光，倏烁晦冥(16)起风雨。
她们以色事主，一天到晚玩那些投壶之类的游戏，迷得天帝高兴得仰天大笑，震得天空狂风四起，骤雨倾盆，引起了一阵阵电闪雷鸣。
阊阖(17)九门不可通，以额扣关阍者(18)怒。
天国的大门紧闭不开，我以头扣门，只惹得守门人一肚子怒气。
白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。
苍天上的白日啊，你为什么不能照见我胸中的忠诚？难道我这只是杞人忧天，多此一举吗？
猰貐(19)磨牙竞人肉(20)，驺虞(21)不折生草茎。
我听说有一种叫猰貐的猛兽，它磨牙吮血专食人肉；而还有一种叫驺虞的仁兽，它仁慈得连生草的茎芽也怕绘踩断了。
手接飞猱搏彫虎(22)，侧足焦原(23)未言苦。
我也能像古代的勇士一样手接飞猱，力搏雕虎，也能在焦原那块危石之上退着行走而毫无惧色。
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
可是智者可卷而愚者才会呈才露能，既然世上的达官贵人视我轻如鸿毛，我何必在这些愚人面前显示我的才能呢。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
古时有三位力能排山的壮士，他们的本事可谓是够大的了，但是，齐国的宰相晏婴只是略施小技，仅用两个桃子就把他们给干掉了。
吴楚弄兵无剧孟(24)，亚夫咍尔(25)为徒劳。
西汉时吴楚七国想背叛朝廷作乱，但他们却连剧孟这样的大侠都没有收罗过去，也难怪周亚夫嘲笑他们是徒劳之举了。
梁甫吟，梁甫吟，声正悲。
我的这首《梁甫吟》，此时正吟到最悲的时候。
张公(26)两龙剑，神物合有时。
但是，我坚信，张华的两把神龙剑，它们虽会一时分散，但终究会有遇合有时。
风云感会(27)起屠钓，大人𡸣屼(28)当安之。
就像朝歌屠叟姜子牙终有一天能够与明主风云际会一样，做一个胸怀大志的人，这点小挫折算得了什么呢？安心等待吧，机遇终是会到来的！
(1)长啸：吟唱。
(2)朝歌屠叟：指吕尚（即吕望、姜太公）。
(3)清水：一作“渌水”。
(4)经纶：喻治理国家。
(5)三千六百钓：指吕尚在渭河边垂钓十年，共三千六百日。
(6)风期：风度和谋略。
(7)大贤虎变：大贤：指吕尚。虎变：《易经·革卦》九五：“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测，骤然得志，非常人所能料。
(8)高阳酒徒：西汉人郦食其。
(9)趋风：疾行如风前来迎接。
(10)旋蓬：在空中飘旋的蓬草。
(11)狂客：指郦食其。
(12)攀龙：《后汉书·光武帝纪》：耿纯对刘秀说：“天下士大夫所以跟随大王南征北战，本来是希望攀龙鳞，附凤翼，以成就功名。”后人因以攀龙附凤比喻依附帝王建立功业。
(13)雷公砰訇：雷公：传说中的雷神。砰訇：形容声音宏大。
(14)帝旁投壶多玉女：《神异经·东荒经》载：东王公常与一玉女玩投壶的游戏，每次投一千二百支，不中则天为之笑。天笑时，流火闪耀，即为闪电。
(15)三时：早、午、晚。
(16)倏烁晦冥：倏烁：电光闪耀。晦冥：昏暗。
(17)阊阖：神话中的天门。
(18)阍者：看守天门的人。
(19)猰貐：古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。
(20)竞人肉：争吃人肉。
(21)驺虞：古代神话中一种仁兽，白质黑纹，不伤人畜，不践踏生草。这里李白以驺虞自比，表示不与奸人同流合污。
(22)接飞猱搏彫虎：接：搏斗。飞猱、彫虎：比喻凶险之人。
(23)焦原：传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石，名叫焦原，下有百丈深渊，只有无畏的人才敢站上去。
(24)吴楚弄兵无剧孟：汉景帝时，吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟（著名侠士），高兴地说：吴楚叛汉，却不用剧孟，注定要失败。
(25)咍尔：讥笑。
(26)张公：指西晋张华。
(27)风云感会：即风云际会。古人认为云从龙，风从虎，常以风云际会形容君臣相得，成就大业。
(28)大人𡸣屼：大人：有才干的人。𡸣屼（niè wù）：不安貌。此指暂遇坎坷。
《梁甫吟》这首诗大概写在唐玄宗天宝三载（744年）李白“赐金放还”，刚离开长安之后。根据裴斐《李白年谱简编》，此诗写于天宝九载（750年）。是年李白初寓金陵，五月之浔阳，后游襄阳，复北上至南阳度岁。
三国时期的诸葛亮作有《梁父吟》，李白这首也有“力排南山三壮士，齐相杀之费二桃”之句，显然是袭用了诸葛亮那首的立意。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待，气势奔放，感情炽热，是李白的代表作之一。
开头两句：“长啸梁甫吟，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。
接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很像屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就像浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们像恶兽猰貐那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
最后一段开头，“梁甫吟，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
写长篇歌行最忌呆滞平板，《梁甫吟》这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
