玉泉道中作
译
注
赏 拼
楚俗物候晚，孟冬才有霜。
早农半华实，夕水含风凉。
遐想云外寺，峰峦渺相望。
松门接官路，泉脉连僧房。
微露上弦月，暗焚初夜香。
谷深烟壒净，山虚钟磬长。
念此清景远，复忧尘事妨。
行行即前路，勿滞分寸光。
楚俗物候晚，孟冬才有霜。
早农半华实，夕水含风凉。
遐想云外寺，峰峦渺相望。
松门接官路，泉脉连僧房。
微露上弦月，暗焚初夜香。
谷深烟壒净，山虚钟磬长。
念此清景远，复忧尘事妨。
行行即前路，勿滞分寸光。
《玉泉道中作》是唐代诗人元稹创作的一首五言古诗，此诗的开头四句描述了当阳的气候、农作物；中间八句写了入玉泉寺的感受，从“微露上弦月，暗焚初夜香”两句看，诗人还在玉泉寺住了一夜。最后一句“勿滞分寸光”，表露出诗人积极向上的态度。全诗写得极为清新自然、通俗易懂，写景富于特色，感慨收发自如。
楚(2)俗物候(3)晚，孟冬(4)才有霜。
楚地的风俗是物候农时比较晚，一般到农历十月才开始有霜。
早农半华实(5)，夕水含风凉。
农作物到这时也已经开始开花准备结果实了，黄昏的降水也包含了些风凉之意。
遐想云外寺(6)，峰峦渺相望。
我思绪不禁飘荡到了玉泉寺，那里的峰峦飘渺，仿佛隔云海相望。
松门(7)接官路(8)，泉脉(9)连僧房。
前植松树的屋门接着官府修建的大道，地下伏流的泉水连着僧门。
微露上弦月，暗焚初夜香。
天上弦月时分便开始微露，初入夜时则暗焚香。
谷深烟壒(10)净，山虚钟磬(11)长。
清谷幽深不见尘埃，山寺宁静，钟磬声长。
念此清景远，复忧尘事妨。
想着此清幽之景比较遥远，又忧心起尘事了。
行行即前路(12)，勿滞分寸光(13)。
还是沿着前去的道路走吧，好好珍惜时光，片刻也不要停留。
(1)玉泉：湖北当阳县西有玉泉山，山下有玉泉寺。
(2)楚：古时湖北湖南一带。
(3)物候：众物应节候而至，如鸿雁来燕子归。物候晚之地域是比较温暖之处。
(4)孟冬：冬季的第一个月。即农历十月。
(5)华实：花与果实。
(6)云外寺：当指玉泉寺，在湖北当阳，建于梁武帝时期。唐初，与浙江国清寺、山东灵岩寺、江苏栖霞寺并称“天下四绝”。
(7)松门：前植松树的屋门。宋陆游《书怀绝句》之一有“老僧晓出松门去，手挈军持取涧泉。”
(8)官路：官府修建的大道。
(9)泉脉：地下伏流的泉水。清魏源《太行诸谷》诗之四：“土润泉脉肥，木落峰容瘦。”
(10)壒：灰尘，尘埃。
(11)钟磬：寺院中和尚敲打的铜铁铸的鸣器。
(12)即前路：走上前去的道路。
(13)勿滞分寸光：即片刻也不要停留。
元和五年（810年），元稹因弹奏河南尹房式（房玄龄之后）不法事，被召回罚俸。途经华州敷水驿便宿于驿馆上厅，恰逢宦官仇士良、刘士元等人在此，也要争住在上厅，元稹据理力争，却遭到仇士良的漫骂，刘士元更是上前用马鞭抽打元稹，打得他鲜血直流，最终被赶出了上厅。后来唐宪宗便以“元稹轻树威，失宪臣体”为由，贬元稹为江陵府士曹参军。从此开始了他困顿州郡十余年的贬谪生活。《玉泉道中作》此诗作于元和七年（812），元稹自江陵赴襄阳途中。
《玉泉道中作》此诗明显可看出是在旅途中所作，全诗共十六句，可分三层。
开头四句为第一层，描述了楚地的物候农时。物候晚说明入冬的时间比北方迟。“孟冬才有霜”是对此的具体说明，“华实”有人认为是华丽而质朴之意，实则有误，此处应该是指花与果实。“早农半华实”此句就是说农事，也即是说农作物已经开始开花准备结果实。这里表现了作者对农事的关心。
中间八句描写想象中玉泉寺的风光。元稹在《思归乐》中，有“遐想玉泉寺”句。可见他在江陵府做官时到过此寺，并对山寺风光较为留恋。现在经过玉泉寺旁，想起了这熟悉的山寺，很有感触。这几句写景很有特色。短短几句话，有视觉感受，有听觉感受，还有嗅觉感受，调动了读者的多种感官，写出了山寺环境的宁静幽雅，颇具禅意。
最后四句抒发感慨。作者从美妙的想象中回到现实，感慨宦海浮沉，尘事忧伤。还是多多地关心自己的前途，好好珍惜宝贵的时光。
全诗语言通俗易懂。苏轼在《祭柳子玉文》中曾说：“元轻白俗。”从此诗可见元稹诗歌语言特点之一斑。
