悲来乎，悲来乎。
主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。
悲来不吟还不笑，天下无人知我心。
君有数斗酒，我有三尺琴。
琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。
悲来乎，悲来乎。
天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
富贵百年能几何，死生一度人皆有。
孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。
悲来乎，悲来乎。
凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。
汉帝不忆李将军，楚王放却屈大夫。
悲来乎，悲来乎。
秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。
范子何曾爱五湖，功成名遂身自退。
剑是一夫用，书能知姓名。
惠施不肯干万乘，卜式未必穷一经。
还须黑头取方伯，莫谩白首为儒生。
《悲歌行》是唐代伟大诗人李白（有人认为后人伪托李白）借乐府旧题创作的一首古诗。此诗以四个”悲来乎，悲来乎“为标志可分四段。第一段开头作者直抒胸臆，接着在宴会上唱出了心中的孤独与寂寞，随之情感的格调有抑变扬，宴会氛围又重新转入热烈之中；第二段表达作者对富贵和生死的看法，第三段用孔子、微子、李广、屈原等典故，为古人也为自己的怀才不遇鸣不平；最后一段继续用典，可以看作是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。
悲来乎，悲来乎。
悲来了，悲来了！
主人有酒且莫斟，听我一曲悲来吟。
主人有酒先不要斟，听我唱一曲《悲来吟》。
悲来不吟还不笑，天下无人知我心。
悲来了不悲也不笑，天下有谁知我的心？
君有数斗酒，我有三尺琴(1)。
您有数斗酒，我有一张三尺琴。
琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金(2)。
弹琴饮酒的乐处两相得到，一杯酒下肚不亚于得到千两金。
悲来乎，悲来乎。
悲来了，悲来了！
天虽长，地虽久(3)，金玉满堂应不守。
天年虽然长，地年虽然久，金玉满堂人也不可能长守。
富贵百年能几何，死生一度人皆有。
纵然富贵百年又怎样，一生一死人人都会有。
孤猿坐啼坟上月，且须一尽杯中酒。
免不了月下孤猿坐坟啼，如此说还应再尽一杯酒。
悲来乎，悲来乎。
悲来了，悲来了！
凤凰不至河无图，微子去之箕子奴。
凤鸟不来，河不出图，国运将衰，贤臣微子离开朝廷便出走，贤臣箕子佯装疯颠为人奴。
汉帝不忆李将军(4)，楚王放却屈大夫(5)。
汉帝不封功臣李广为侯，楚王放逐了忠臣屈大夫。
悲来乎，悲来乎。
悲来了，悲来了！
秦家李斯早追悔，虚名拨向身之外。
秦相李斯如果早追悔，就该把虚名抛向身外处。
范子(6)何曾爱五湖，功成名遂身自退。
范蠡何曾爱恋游五湖，那是他功成名遂后保身的路。
剑是一夫用，书能知姓名。
古人说，学剑是为一人用，念书只需认姓名。
惠施不肯干万乘，卜式(7)未必穷一经。
战国时的惠施不肯接受魏王所让的万乘之国，汉朝的卜式也未必读完过一本经书。
还须黑头取方伯(8)，莫谩(9)白首为儒生。
还是要趁年轻时争取闹个一方之长的官当当，莫要做一辈子的白头书生啊。
(1)三尺琴：《博雅·释琴》：“神农氏琴长三尺六寸六分。”
(2)千钧金：《诗文·金部》：“钧，三十斤也。”
(3)天虽长，地虽久：《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。”
(4)李将军：指李广。李广抗匈奴四十余年，大小七十余战，其下属多封侯，而李广终生不得爵位。
(5)屈大夫：指屈原。屈原为春秋时楚国人，曾任左徒、三闾大夫。爱国直谏，遭谗被逐，投汨罗江而死。
(6)范子：即范蠡，春秋楚宛人，仕越为大夫，辅佐越王勾践灭吴。
(7)卜式：汉河阳人，以牧羊致富，不习文章。武帝与匈奴作战，卜式屡以私财捐助朝廷，武帝任为中郎，后为御史大夫，终太子太傅。
(8)方伯：《礼记·王制》：“千里之外设方伯。”《汉书·何武传》：“武曰：剌史，古之方伯，上所委任，一卅表率也。”后泛指地方长官。
(9)谩：徒也，空也。
《悲歌行》此诗作于李白晚年。李阳冰为在“疾亟”之中的李白《草堂集》作序，时在宝元年十一月初十。安旗《我读李太白》云：“此序当是曾经李白过目而为之首肯者”。郭沫若曰：“李白在当时或许尚在病中，但离去世也不会太远了。”据此此诗约作于宝应元年（762）末，作于《笑歌行》之后。
