【其一】
晨上散关山,此道当何难!
牛顿不起,车堕谷间。
坐磐石之上,弹五弦之琴。
作为清角韵,意中迷烦。
歌以言志,晨上散关山。
有何三老公,卒来在我旁。
负揜被裘,似非恒人。
谓卿云何困苦以自怨,
徨徨所欲,来到此间?
歌以言志,有何三老公。
我居崑崙山,所谓者真人。
道深有可得。名山历观,
遨游八极,枕石漱流饮泉。
沈吟不决,遂上升天。
歌以言志,我居崑崙山。
去去不可追,长恨相牵攀。
夜夜安得寐,惆怅以自怜。
正而不谲,辞赋依因。
经传所过,西来所传。
歌以言志,去去不可追。
【其二】
愿登泰华山,神人共远游。
经历崑崙山,到蓬莱。
飘遥八极,与神人俱。
思得神药,万岁为期。
歌以言志,愿登泰华山。
天地何长久!人道居之短。
世言伯阳,殊不知老;
赤松王乔,亦云得道。
得之未闻,庶以寿考。
歌以言志,天地何长久!
明明日月光,何所不光昭!
二仪合圣化,贵者独人不?
万国率土,莫非王臣。
仁义为名,礼乐为荣。
歌以言志,明明日月光。
四时更逝去,昼夜以成岁。
大人先天而天弗违。
不戚年往,忧世不治。
存亡有命,虑之为蚩。
歌以言志,四时更逝去。
戚戚欲何念!欢笑意所之。
壮盛智愚,殊不再来。
爱时进趣,将以惠谁?
泛泛放逸,亦同何为!
歌以言志,戚戚欲何念!
《秋胡行二首》是汉末政治家、文学家曹操的作品。这是作者利用古乐府《秋胡行》的乐调来写的两首游仙诗,表达了一种人生失落的情绪。第一首写游仙不得,决心继续完成西征张鲁的事业;第二首写诗人知求仙之虚妄,而将志向归于忧世进取。全诗每解首尾都有重复,重复糅合着抒情,不仅产生了一种回曲循环的音乐感,同时使诗中抒发的情思饶有余味。
【其一】
【其一】
晨上散关(2)山,此道当何难(3)!
早晨,行进在散关山上,道路是多么地艰难!
牛顿(4)不起,车堕(5)谷间。
健牛因困顿倒下,倾刻间,车辆坠入山谷。
坐磐石(6)之上,弹五弦之琴(7)。
坐在大石头上,弹起五弦琴,心中有许多感慨。
作为清角韵(8),意中(9)迷烦。
那音调凄怨的清角古曲啊,让我感到迷乱和烦忧。
歌以言志(10),晨上散关山。
早晨,我终于登上了散关山,写下这首诗来表达我的心意。
有何(11)三老公(12),卒(13)来在我旁。
有三位不知名的老翁,突然来到我的身旁。
负揜(14)被裘(15),似非恒人(16)。
他们身穿狐裘,外披罩衣,看起来不像是平常人。
谓(17)卿云(18)何(19)困苦以(20)自怨,
问我为什么会这样地困苦和自我怨恨呢?
徨徨(21)所欲(22),来到此间?
为什么会心神不安地来到这里?心中有什么欲求?
歌以言志,有何三老公。
三位不知名的老翁啊,我要用诗歌表达我的心意?
我(23)居崑崙山,所谓者真人(25)。
我们住在昆仑山,就是人们所说的神仙。
道深(26)有可得(27)。名山历观(28),
虽然成仙之道深不可测,但是只要诚心追求,就一定会得到。
遨游八极(29),枕石漱流饮泉。
我们遍观名山,遨游八方极远之处,枕着石头睡觉,用流水漱洗。
沈吟不决,遂(32)上(33)升天(34)。
喝着山泉水,正当我犹豫不决的时候,三位老翁已经飞身上天了。
歌以言志,我居崑崙山。
用诗歌来表达我的心意,我们住在昆仑山。
去去(35)不可追,长恨(36)相牵攀(37)。
仙人走了,已经很难再追回来,我真恨自己为世事牵绊,不能追随他们而去。
夜夜安得寐(38),惆怅(39)以自怜(40)。
自从仙人走了以后,我每夜都不能安睡,惆怅哀怨啊,自我怜悯。
正而不谲(41),辞赋(42)依因(43)。
齐桓公德行端正,从来没有欺诈行为。因此,有德能的宁戚通过唱歌前去依附他。
经传(45)所过(44),西来所传。
经传记载了齐桓公西伐大夏的事情,这一功劳为后世传颂。
歌以言志,去去不可追。
用诗歌来表达我的心意,仙人离去不可追。
【其二】
【其二】
愿登泰华山,神人共远游。
我真心地希望登上泰华山,和神仙一起远游。
经历崑崙山,到蓬莱。
经过昆仑山,来到蓬莱仙山。
飘遥八极,与神人俱(48)。
和神仙们一起在天空中遨游八方。
思得(49)神药,万岁为期。
我想得到长生不老的神药,活到一万岁。
歌以言志,愿登泰华山。
用诗歌表达心意,我愿登上高高的泰华山。
天地何(50)长久!人道(51)居之(52)短。
天地是多么地长久,与之相比,人生是多么地短暂。
世言(53)伯阳(54),殊不知(55)老;
世人都说老子清静淡泊,从来都不知道年岁已老。
赤松(56)王乔(57),亦云(58)得道。
又说赤松子和王子乔得道成仙。
得之未闻(59),庶(60)以(61)寿考(62)。
没有听说过真正得道成仙的,也许得道的人可以长寿延年。
歌以言志,天地何长久!
用诗歌来表达我的心意,天地是多么长久。
明明(63)日月光,何所不光昭(64)!
光明的日月啊照耀四方,何处没有它们的光芒呢!
二仪(65)合圣化(66),贵者(67)独人不(68)?
天地化育万物,最尊贵的难道不是人吗?
万国率土(69),莫非王臣(70)。
各个诸侯管辖自己的封地,难道他们不是天子的臣民吗?
仁义为名,礼乐为荣。
以施行仁义为本分,以遵行礼乐为荣耀。
歌以言志,明明日月光。
用诗歌表达心意,光明的日月啊照耀四方。
四时(71)更(72)逝去,昼夜以(73)成岁(74)。
春夏秋冬交替远去,昼夜推移,成为一年。
大人(75)先天(76)而天(77)弗违(78)。
有德行的人遵从天意,所以他们行为始终与上天保持一致。
不戚(79)年往(80),忧世(81)不治(82)。
他们从不忧虑年岁老去,只会忧虑社会不安定。
存亡(83)有命(84),虑之(85)为蚩(86)。
生和死都由天命决定,因此,担心生死是愚蠢的行为。
歌以言志,四时更逝去。
用诗歌来表达我的心意,春夏秋冬交替远去。
戚戚(87)欲何念(88)!欢笑意所之(89)。
忧伤的时候将有什么想法呢?让欢笑永随自己的心意。
壮盛(90)智愚,殊不(92)再来。
盛壮年华和聪明智慧,将永远不会返回。
爱时(93)进趣(94),将以(95)惠谁(96)?
珍惜时光,努力进取,将有惠于谁呢?
泛泛(97)放逸(98),亦同何为(99)!
轻浮放荡,逸乐苟安,又是怎样的行为呢?
歌以言志,戚戚欲何念!
用诗歌表达心意,忧伤的时候将有什么想法呢?
(1)秋胡行:乐府旧题,属《相和歌·清调曲》。
(2)散关:即大散关。在陕西省宝鸡市西南大散岭上。当秦岭咽喉,扼川陕间交通,为古代兵家必争之地。
(3)当何难:应当多么艰难。
(4)顿:停顿。
(5)堕:掉下,坠落。
(6)磐石:似盘之石,即磐石、大石,喻稳定坚固。
(7)五弦之琴:五弦琴,古琴。
(8)清角韵:以清角曲的歌辞为韵脚。清角,角,古代五音之一。古人以为角音清,故曰清角。
(9)意中:心意之中。迷烦:迷惑烦恼。
(10)言志:表明心志。
(11)有何:有什么。
(12)三老公:三个老人。应是对道家的三天尊的戏称。
(13)卒:突然。同“猝”。仓促,急速。
(14)负揜:背负着遮掩物。揜,弇,遮蔽,掩藏。应是指头顶华盖。
(15)被裘:披着裘衣。
(16)恒人:永恒的人,常人,一般的人。
(17)谓:说道。
(18)卿云:公卿说。
(19)何:什么,多么,如此。
(20)以:而。自怨:自怨自艾。
(21)徨徨:彷徨貌。心惊不宁貌。
(22)所欲:有所欲求,想要点什么。
(23)我:曹操自己。多被解为仙人。
(24)昆仑山:在新疆西藏之间,西接帕米尔高原,东延入青海境内。势极高峻,多雪峰冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说,昆仑山是仙人所居,上有瑶池、阆苑、增城、悬圃等仙境。
(25)者真人:真人者,是真人者。
(26)道深:道行深。
(27)有可得:有所得,有所得道。
(28)历观:游历观看,逐一地看。
(29)八极:八方极远之地。
(30)嗽流:用流水漱口。嗽,漱。
(31)沉吟:间断地低声自语,迟疑不决。
(32)遂:遂即。
(33)上:上腾。
(34)升天:升至天空。
(35)去去:去者已去。谓远去。永别,死。
(36)长恨:长长的恨意。
(37)牵攀:牵扯羁攀。
(38)安得寐:哪得入睡。
(39)惆怅:因失意或失望而伤感懊恼。
(40)自怜:自我怜惜。
(41)不谲:不诡诈。
(42)辞赋:歌辞诗赋。
(43)依因:依从因袭,顺应,利用。
(44)所过:所读过,所研习过。西来所传:西方所传来。西,应指西面的周朝或西方的乐曲,如乐府里的西方曲子。
(45)经传:经典和传记,儒家典籍经与传的统称。经指有权威性的著作,传是阐释经文的著作。
(46)蓬莱:东海中的蓬莱山,古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。
(47)飘飖:飘荡,飞扬,风吹貌。
(48)俱:一起,在一起。
(49)思得:想得到。
(50)何:多么,为何。
(51)人道:为人之道,人的道路。
(52)居之:居天地之间。
(53)世言:世人说道。
(54)伯阳:道教创始人老子的字。
(55)殊不知:犹言竟不知。
(56)赤松:赤松子,亦称“赤诵子”、“赤松子舆”。相传为上古时神仙。神农时为雨师,教神农入火。
(57)王乔:王子乔,传说中的仙人。
(58)亦云:也说。
(59)得之未闻:得知以前从未听说之事。
(60)庶:但愿,或许。
(61)以:得以。
(62)寿考:寿命的考量,长寿,寿数,寿命。
(63)明明:光明貌。
(64)光昭:光照,照耀,彰明显扬,发扬光大。
(65)二仪:天地,日月,阴阳,父母。
(66)合圣化:合并圣化。
(67)贵者:尊贵者。
(68)独人不:唯独人不是。
(69)率土:“率土之滨”之省。谓境域之内。
(70)莫非王臣:没有不是王臣的。
(71)四时:指一年四季的农时,四季。
(72)更:更加。再。
(73)以:已经。
(74)成岁:成为一年。
(75)大人:以人为大。
(76)先天:以天为先。
(77)而天:如天。
(78)弗违:不要违逆。
(79)不戚:不悲伤。
(80)年往:年岁过去,年龄老去。
(81)忧世:忧愁人世。
(82)不治:不能治理,不安定。
(83)存亡:生存和灭亡。
(84)有命:有天命。
(85)虑之:忧虑这些。
(86)为蚩:为痴愚。蚩,白痴,无知。
(87)戚戚:忧惧貌,忧伤貌。
(88)欲何念:打算顾念什么。
(89)所之:所去的地方。
(90)壮盛:壮年盛年。
(91)智惠:智慧和恩惠。
(92)殊不:竟不。殊,很,甚。
(93)爱时:爱惜时光。
(94)进趣:追求乐趣,努力向上,立志有所作为,进取,追求,求取。
(95)将以:将此用以。
(96)惠谁:恩惠于谁。
(97)泛泛:泛泛地,寻常地,简单地。
(98)放逸:放纵逸乐,豪放不羁。
(99)亦同何为:又等同于什么。
根据《三国志·魏书·武帝纪》载:建安二十年(215年)三月,“公(曹操)西征张鲁,至陈仓,将自武都入氐。……夏四月,公自陈仓以出散关,至河池。”曹操时年六十一岁,一生功业,大体成就。这两首诗当作于经历散关以后,为曹操晚年的作品。