道观内柏树赋

元坛内有柏树焉，封植营护，几乎二纪。枝干扶疏，不过数尺，笼于众草之中，覆乎丛棘之下，虽磊落节目，不改本性，然而翳荟蒙茏，莫能自申达也。惜其不生高峰，临绝壑，笼日月，带云霞，而与夫拥肿之徒，杂糅兹地，此岂所谓方以类聚，物以群分者哉？有感于怀，喟然而赋。其词曰：

斋坛内有棵柏树，壅土培植，经营管理，已有二十多年了。它的枝干稀疏，高不过数尺，笼罩在杂草之中，覆盖在荆棘之下。虽然它的枝干与荆棘杂沓纠缠在一起，但没有改变挺拔耐寒的本性。不过因为杂树的遮蔽覆盖，它毕竟不能自由地伸展生长。我真惋惜它没有生长在高高的山峰上，下临深谷，笼罩日月，映带云霞，而与杂草恶树混杂在这里。这难道是人们所说的事以类聚、物以群分的道理吗？我心中有所感慨，一边叹息，一边就写下这篇赋。它的文辞是：

览⁽¹⁾大钧⁽²⁾之播化⁽³⁾，察草木之殊类⁽⁴⁾。雨露清而并荣，霜雪沾而俱悴。唯丸丸⁽⁵⁾之庭柏，禀自然而醇粹⁽⁶⁾。涉青阳⁽⁷⁾不增其华，历元英⁽⁸⁾不减其翠。

观察大自然的播植生长，察看各种各样的花草树木，都是在雨露滋润的时候长得繁茂，在霜雪侵袭后变得憔悴衰败。只有庭院中亭亭玉立的柏树，接受大自然的灵气，精纯不变，经过春天它没有增加光彩，经过冬天它又不减少青翠。

原斯木⁽⁹⁾之攸挺⁽¹⁰⁾，植新甫⁽¹¹⁾之高岑。干霄汉⁽¹²⁾以上秀，绝无地⁽¹³⁾而下临。笼日月以散彩，俯云霞而结阴。迈千祀⁽¹⁴⁾而逾茂，秉四时而一心。

原来这株柏树初始时高大挺拔，当初根植在高山上，高耸入云，树冠茂密秀丽，下临深谷，笼罩着日月，分散了光彩，俯视着云霞，形成了大片树荫，经过千年后越显得茂盛，乘受一年四季的精气，坚贞之心没有变化。

灵根⁽¹⁵⁾再徒，兹庭爰植⁽¹⁶⁾。高节未彰，贞心⁽¹⁷⁾谁识。既杂沓乎众草，又芜没乎丛棘。匪王孙⁽¹⁸⁾之见知，志耿介⁽¹⁹⁾其何极⁽²⁰⁾？若乃春风起于蘋末⁽²¹⁾，美景丽乎中园。水含苔于曲浦⁽²²⁾，草铺露于平原。成蹊花乱，幽谷莺喧。徒耿然⁽²³⁾而自抚，谢⁽²⁴⁾桃李而无言。至于日穷于纪⁽²⁵⁾，岁云暮止⁽²⁶⁾。飘蓬乱惊，愁云叠起。冰凝无际，雪飞千里。

树根长出新苗，移植到这座庭院里来，高高的树千还没有长成，无人赏识它的贤贞之心。它与杂草荆棘杂处在一起，没有王孙公子的知遇，虽志向正直忠贞，何时才能出头？到了春风吹起，花园里出现美丽的景象，水边长出青苔，平原上铺满平平的青草，道路两旁开满了野花，黄莺在深谷中清脆鸣叫的时候，只能够抚摸着不平静的心口自我安慰，辞谢桃花李花默默无言。到了年终月尽的时候，蓬草在狂风中飘零，愁云从天空涌起，千里冰封，万里雪飘。

顾众类之飒然⁽²⁷⁾，郁亭亭⁽²⁸⁾而孤峙。贵不移于本性，方有俪⁽²⁹⁾乎君子。聊染翰⁽³⁰⁾以寄怀，庶⁽³¹⁾无亏于善始⁽³²⁾。

环顾周围的杂草树木都衰飒凋零，只有这株浓郁的柏树孤傲地亭亭玉立。忠贞傲寒的高贵品格没有改变，这时才并列于君子之列。姑且提笔写下这篇赋来寄托我的情怀，也许可以不亏损柏树当初的美妤品格。