剑气寒高倚暮空,男儿日月锁心胸。
莫藏牙爪同痴虎,好召风雷起卧龙。
旧说王侯无世种,古尝富贵及耕佣。
须将大道为奇遇,莫踏人间龌龊踪。
《寄洪与权》是北宋诗人王令创作的一首七言律诗,收录于《全宋诗》中。该诗首联表达了青年志士既要有“倚长剑于天外”的气概,更要有宽广的心胸。颔联以龙虎借喻,激励友人不要收藏才华等同痴虎,而要召唤风雷行云施雨,同时也在表达自已渴求用世的心愿。颈联表达了诗人不甘贫贱、积极向上、敢于向权贵挑战的气概。尾联表达诗人“穷则独善其身,达则兼济天下”,为人为官的原则和气节。全诗以非凡的志操昂扬的气宇、奇伟的物象感情强烈,表达了作者积极争取任世之重的大志和坚持道义的高尚节操。
剑气(1)寒高倚暮空,男儿日月锁心胸(2)。
应如倚天长剑腾光于高寒的暮空,七尺男儿襟怀磊落像抱日月在心胸。
莫藏牙爪同痴虎(3),好召风雷起卧龙(4)。
切莫如痴虎那样自藏爪牙丧失威势,努力召唤风雷做有志乘时而起的卧龙。
旧说王侯无世种(5),古尝富贵及耕佣(6)。
古人曾说王侯将相本非世代传种,自古多有贫贱者伸志而成富贵的英雄。
须将大道(7)为奇遇,莫踏人间龌龊(8)踪。
当须胸怀大道去把握展志用世的奇遇,切勿重蹈人间丧志失节的龌龊行踪。
(1)剑气:暗用“双龙剑”典故。
(2)男儿日月锁心胸:意谓男子汉的胸中当有怀抱日月的气魄。
(3)痴虎:愚笨之虎。
(4)卧龙:汉代末年诸葛亮隐居隆中,好为《梁父吟》,每自比于管仲、乐毅,时人称为卧龙。
(5)王侯无世种:《史记·陈涉世家》载秦未农民起义领袖陈涉说:“王侯将相,宁有种乎!”,陈涉此话是反诘,意为王侯将相并非贵种天生。这里用其意。
(6)耕佣:耕作的佣人,这里指意为贫贱者。
(7)大道:据《王令集》,是指推崇六经,宗师孔孟之道。大遇,就是“奇遇”。遭逢奇遇,都必须得之以义,不义而取得富贵、而致身王侯将相,都是不足取的。
(8)龌龊:指拘于小节。
《寄洪与权》该词具体创作年份未知。此诗是为王令对当时积弱苟安的现实政治有所不满,而志在有所作为,建功立业。洪与权是王令的好友,两人唱和颇多。这首《寄洪与权》,是王令寄于好友而抒怀言志之作。