菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹
译
注
赏 拼
铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。眼色暗相钩，秋波横欲流。
雨云深绣户，来便谐衷素。宴罢又成空，魂迷春梦中。
《菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹》是五代十国时期南唐后主李煜的词作，此词描写的是男女眉目传情表达爱意的情景，大胆直白，形象生动。上片实写男女主人公乐中调情的情景；下片虚写作者欢会之后内心的空虚和感伤。既有眉目传情的瞬间，又有亲近不得的遗憾。虚实交替，点面结合，使得整首词直接而又不至于太过露骨。虽是写偷欢传情，却能做到戛然而止，乐而不淫。
铜簧(1)韵脆(2)锵寒竹(3)，新声(4)慢奏移纤玉(5)。眼色(6)暗相钩(7)，秋波(8)横欲流。
管簧乐器吹奏出清脆之声，美人灵活地移动着纤纤玉手舒缓地演奏着新制乐曲。眼中生出的情愫暗自钩连在一起，秋波横转，那情感好像要溢出来一样。
雨云(9)深绣户(10)，来便(11)谐衷素(12)。宴罢(13)又成空，魂迷(14)春梦(15)中。
虽然在精美的居室中欢爱一场，但彼此未及充分地表露真情。欢宴结束后，一切柔情蜜意马上又成空，魂思已经如痴如醉，就如沉迷在春梦中，令人迷茫。
(1)铜簧：乐器中的薄叶，用铜片制成，吹乐器时能够发出声响。
(2)韵脆：指吹奏出来的声音清越响亮。
(3)锵寒竹：竹制管乐器发出的锵然的声音。锵，指乐器发出锵然的声响。寒竹，指箫笛乐器因久吹而含润变凉。竹，指笛、箫、笙一类的乐器。
(4)新声：指新制的乐曲或新颖美妙的声音。
(5)移纤玉：指白嫩纤细的手指在管弦乐器上移动弹奏。纤玉，比喻美女纤细洁白如玉的手指。
(6)眼色：眼神，传情的目光。
(7)钩：同“勾”，招引。
(8)秋波：《词林纪事》中作“娇波”。比喻美女的目光犹如秋水一样的清澈明亮。
(9)雨云：即云雨，这里比喻男女之间的欢情作爱。典故出自宋玉的《高唐赋》中。
(10)绣户：雕绘华美的庭户，这里指精美的居室。
(11)来便：一作“未便”。便，立即。
(12)谐衷素：谐，谐和。衷素，未曾说出的内心愿望。素，通“愫”，本心、真情。
(13)宴罢：欢乐之后。宴，指欢乐、快乐。
(14)魂迷：吕本二主词、吴主二王词、侯本二主词、《花间集补》、《词林万选》、《历代诗余》、《全唐诗》、《词林纪事》本中均为“梦迷”。此从晨本二主词、萧本二主词、《花草粹编》本。
(15)春梦：吕本二主词中作“春雨”，注中为：“‘雨’一作‘睡’。《全唐诗》《词林万选》《历代诗余》《词林纪事》《花间集补》中均作“春睡”。此从吴本二主词、侯本二主词、晨本二主词、萧本二主词、《花草粹编》。
《菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹》这首词是李煜前期的作品，应是对宫中生活一个片段的实录。有人认为此词为描写后主与小周后的本事，也有人认为它描写的应是宫女向后主表达爱慕之情的场景。
