浣溪沙·转烛飘蓬一梦归
译
注
赏 拼
转烛飘蓬一梦归，欲寻陈迹怅人非，天教心愿与身违。
待月池台空逝水，荫花楼阁漫斜晖，登临不惜更沾衣。
《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》是五代时期南唐后主李煜（存争疑）的作品，作者只有在梦中才能得归故国，重拾旧欢，表现了作者愁恨难泯、无可奈何的悲痛心情，同时也表现了亡国以后悔恨自责。
转烛(1)飘蓬(2)一梦归，欲寻陈迹(3)怅(4)人非，天教(5)心愿与身违。
真是世事变幻莫测，像那风摇烛火一样飘忽不定，又像是漂流的浮萍一样，最终只是如梦一场，想要寻找往昔的旧痕，可已是物是人非，能到哪里去寻找呢？隔着重重山水。这就是天意如此吧。让我的内心所想与实际情况相反。
待月(6)池台(7)空逝水(8)，荫花(9)楼阁漫(10)斜晖(11)，登临不惜更沾(12)衣。
我站在池塘上，看着流水无情空自流淌，那高大楼阁的阴凉遮住了花草树木，我注视着傍晚的阳光，眼前满是夕阳的余晖，登高望远，再也看不到往昔熟悉的身影，看不到日思夜想的古国山河，我禁不住流泪满面，任那泪水沾湿衣襟，就让他痛快地流个够吧。
(1)转烛：风吹烛火。这里用来比喻世事变幻莫测。
(2)飘蓬：飘动的蓬草，这里比喻人世沧桑，飘泊不定。蓬，蓬草，多年生草本植物，枯后根断，遇风飞旋，故又称飞蓬。
(3)陈迹：过去事情遗留下来的痕迹。
(4)怅：怅惘，不如意。
(5)教：让，令。
(6)待月：这里暗指夜深人静时情人私下约会。
(7)池台：池苑楼台。
(8)逝水：逝去的流水，常用来比喻已过去的时间或事情。
(9)荫花：《全唐诗》中作“映花。荫，隐藏，遮挡。
(10)漫：同“谩”，弥漫。
(11)斜晖：傍晚的光辉。南朝梁简文帝《序愁赋》中有句：“玩飞花之入户，看斜晖之度寮。”
(12)沾：沾湿，浸润。
《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》这首词写作者怅恨无依、登临感怀的情状。词的上片以“人生如梦”开篇，感叹自己身如“转烛”“飘蓬”，恍在梦中。既然人生如梦，则不如常在梦中，因为也许只有梦中才能得归故国，重拾旧欢。只可惜“欲寻陈迹”但却满眼物是人非，徒增怅恨而已。心愿难遂，怅恨难消，这一切看来似乎天意，自己只能在这凄苦寂寞的现实中徒唤奈何了。上片三句是句句感慨，字字关情，总把自己的怀想和残酷的现实对照起来写，反差明烈，充分地烘托出作者愁恨难泯、无可奈何的悲痛心情。
词的下片以写景起，即景抒怀。“待月池台”既是眼前之景，更是心中之境，作者心如“池台”，有“待月”之思，思之不得，所以有“空逝水”之叹，一个“空”字，道出了作者满怀的寂寞和凄凉。“荫花楼阁”是所见之景，大概也是所怀之梦，一切美好的景色都被夕阳斜照映出满目的惨淡凄伤，这大概也是梦回归国的心中景况。“登临”二字是词眼，一切的感伤也许是“登临”造成的，登高望远，怀思故国，故国已失，怅恨无已，各种各样的忧思、烦懑纷至沓来，于是“泪沾衣”。可是作者这里又用了“不惜”二字，有深意，既写出作者亡国失家后必然的愁苦，也写出作者悔恨自责、宁愿多承受些这锥心之痛的复杂情怀，所以“登临”也许是已“登临”，正“登临”，但恐怕更多是还要“登临”，苦也“登临”之意。作者的复杂心境以一句带之，更婉转凄切，至真至到。
《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》全词前直后曲，直笔如平常白话，曲笔如林间幽径，搭配得当，相得益彰。虽情调稍显低沉，但情意真挚，有相当的艺术感染力。
