泊平江百花洲

杨万里 〔宋代〕 杨万里

吴中好处是苏州,却为王程得胜游。

半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。

岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。

莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。

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作品原文 作品简介译文注释创作背景文学赏析 作者简介

作品简介

《泊平江百花洲》是南宋诗人杨万里创作的一首七言律诗。这是一首旅途中感慨人生之作,首联交待自己与苏州的因缘,颔联由此时此地的体验联想到一生的经历引发出对羁旅生涯的感慨,颈联描述自己与百花洲的特殊关系,尾联用形象的比喻对自己飘泊不定的生涯作了概括。这首诗的格调轻快清新、洒脱自然。语言平易朴实,语调流畅,有较强的艺术感染力。

译文注释

译文

逐句全文

吴中(3)好处是苏州,却为王程(4)胜游(5)

吴中风光的绝妙佳处在苏州,我为王事奔走得便来此一游。

半世(6)三江五湖(7)(8),十年四泊(9)百花洲。

半生间乘船历遍了三江五湖,十年以来四度停泊在百花洲。

岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留(10)

两岸的杨柳和我都是旧相识,眼前的白云青山殷勤将我留。

莫怨孤舟无定处(11),此身自是一孤舟。

莫怨孤舟东飘西荡了无定处,此身就是无依无靠一叶孤舟。

注释

(1)平江:府名,治所在今江苏苏州市。

(2)百花洲:平江的一个沙洲名。

(3)吴中:指苏州一带地方。

(4)王程:指为帝王差遣办理国事的旅程。

(5)胜游:游览佳胜。

(6)半世:半生。

(7)三江五湖:江河湖泊的泛称。

(8)棹:船桨。

(9)四泊:四次泊船。

(10)苦见留:依依挽留。

(11)无定处:没有固定的地方。

创作背景

宋光宗绍熙元年(1190)初,杨万里伴送金国贺正旦使北返,行船至平江停泊在百花洲时,感慨自己一生漂泊,写作此诗以抒怀。或认为此诗为诗人于同年从临安赴建康(今江苏南京)江东转运副使任途次所作。

文学赏析

开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事,颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜,实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。

“半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于宋高宗绍兴二十年(1154)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。

“岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。

“莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。

杨万里的诗,活泼自然,富于新意,思想感情则每每不够深沉。这首抒写旅途感受的诗,思想深度原很有限,它的特点仍在轻快清新、洒脱自然。不但颔、颈两联对仗有如行云流水,一气舒卷,就连尾联的直抒人生感慨也显得轻松自如,毫不凝重。这种清畅流易的格调正是杨诗风格的一个显著特点,另外,全诗语言平易朴实,语调流畅,有较强的艺术感染力。

作者简介

杨万里

杨万里

南宋文学家、理学家

杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,绍兴二十四年(1154)进士。孝宗初,知奉新县,历大常博士、大学侍读等。光宗即位,召为秘书监。主张抗金。工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称“诚斋体”,其特点为:语言浅近明白,清新自然,富有幽默情趣。一生作诗二万余首,但只有四千二百首流传下来,被誉为一代诗宗。其诗歌大多描写自然景物,且以此见长,也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。亦能文。有《诚斋集》。

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