遥同杜员外审言过岭
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天长地阔岭头分，去国离家见白云。
洛浦风光何所似，崇山瘴疠不堪闻。
南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群。
两地江山万余里，何时重谒圣明君。
天长地阔岭头分，去国离家见白云。
洛浦风光何所似，崇山瘴疠不堪闻。
南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群。
两地江山万余里，何时重谒圣明君。
《遥同杜员外审言过岭》是唐代诗人沈佺期在流放途中过五岭后写给杜审言的一首七言律诗，诗中前两联描写边地的荒芜和道途的艰辛；后两联就景抒情，流露出诗人羁旅怀乡的不舍与愤懑之情，情悲且壮。全排比工整，笔力雄厚，语亦精工。
天长地阔岭头分(1)，去国(2)离家见白云。
山岭是广阔天空与大地的分界，远离故乡只看得到无边的白云。
洛浦(3)风光何所似，崇山瘴疠(4)不堪闻。
洛水两岸风光何其美丽，这里的重山雾瘴难以忍受。
南浮涨海(5)人何处，北望衡阳(6)雁几群。
你可渡过那风高浪急的南海，北边归去衡阳的大雁阵阵。
两地江山万余里，何时重谒(7)圣明(8)君。
两地间隔着遥远的距离，何时才能面圣明君呢？
(1)分：指岭南皆蛮荒之地，实与内地不同。
(2)去国：离开京都。
(3)洛浦：洛水之滨，这里指唐东都洛阳。
(4)瘴疠：流行于亚热带山林潮湿地区的传染病。
(5)涨海：古海名，相当于现在我国南部的南海以及爪哇海一带。
(6)衡阳：地名，属湖南省。衡阳有回雁峰，相传雁至此峰不过。后以衡阳雁断比喻音信阻隔。
(7)谒：拜见，晋见。
(8)圣明：指皇帝，封建时代称颂皇帝的套词。
诗人被流放到“天长地阔”的岭南，友人不知“人何处”，岭南京城相隔“万余里”，内心无限愁苦，但未见诗人表现得痛苦不堪，绝望怨恨，而以“何时重谒圣明君”一句收尾，表达了思念君王的赤诚，节制了悲伤的情感。
首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分，去国离家见白云”，是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安，长途跋涉，好不容易才来到大庾岭上，顿感天长地阔，宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线，过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹，觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵，不知去往哪里。“见云白”，是诗人对岭南的第一个印象和感受。中国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系，如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法，以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
颔联写景，以对比的镜头，淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光，想象崇山可怕的湿热蒸郁之气，两相对比，倍觉凄苦。
颔联承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
颈联转为怀友。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
尾联回应首联，婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里，何时重谒圣明君”，是写京都长安与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里，但隔山隔水，隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙，既表达了思念君王之赤诚，又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读，同情之心便油然而生。
《遥同杜员外审言过岭》这首诗体现出了“朴厚自是初唐风气”。诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活，心与境都起了重大的变化，因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
