挽舟者歌
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我儿征辽东，饿死青山下。
今我挽龙舟，又阻隋堤道。
方今天下饥，路粮无些小。
前去三千程，此身安可保！
寒骨枕荒沙，幽魂泣烟草。
悲损门内妻，望断吾家老。
安得义男儿，焚此无主尸。
引其孤魂回，负其白骨归！
我儿征辽东，饿死青山下。
今我挽龙舟，又阻隋堤道。
方今天下饥，路粮无些小。
前去三千程，此身安可保！
寒骨枕荒沙，幽魂泣烟草。
悲损门内妻，望断吾家老。
安得义男儿，焚此无主尸。
引其孤魂回，负其白骨归！
《挽舟者歌》是隋大业三年（616年）隋炀帝第三次下江都时，挽舟的民夫所唱的一首民谣。这首民谣真实地揭露了隋炀帝好大喜功，穷兵黩武，骄奢淫逸给百姓带来的极其深重的灾难。诗的后四句，纤夫更料自己劳身焦思，饥寒交迫，断无生还的可能，竟委以“义男儿”“焚此无主尸，引其孤魂回，负其白骨归”，凄凄切切，悲不自胜，抒发了人民群众对暴政的控诉。同时也说明了当时的生活十分困难，又加上朝廷的无能，老百姓们苦不堪言，所以有感而发，反映了黑暗社会普通人民的悲惨命运。
我儿征辽东(1)，饿死青山(2)下。
我的哥哥去东征高句丽，已经在青山下活活饿死。
今我挽龙舟(3)，又阻隋堤(4)道。
我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。
方(5)今天下饥，路粮(6)无些(7)小。
现如今普天下正闹饥荒，一路上已没有多少粮米。
前去三千程，此身安(8)可保！
望前方还有长长的路程，如何能平安地返回故里？
寒骨枕(9)荒沙，幽魂泣烟草。
荒沙中的寒骨令人哀叹，幽魂野鬼在荒草中悲泣。
悲损(10)门内妻，望断吾家老(11)。
家中的妻子在日夜哀伤，高堂二老不见儿的影子。
安得义男儿(12)，焚此无主尸(13)。
怎能遇到一位侠义之人，怜悯这不知姓名的尸体。
引其孤魂回，负(14)其白骨归！
引领这个孤魂返回故乡，背负这白骨回到家中去。
(1)辽东：郡、国名。战国燕置郡，辖境相当于今辽宁大凌河以东。西晋改为国。十六国后燕末地入高句丽。隋大业七年至十年（611-614），炀帝三次东征高句丽。
(2)青山：在今辽宁义县东北。
(3)挽龙舟：在岸上牵引帝王所乘的船。
(4)隋堤：炀帝开通济渠，沿河筑堤种柳，谓之隋堤。
(5)方：正当。
(6)路粮：途中所需粮米。
(7)些：少量。
(8)安：如何、怎么。
(9)枕：横躺。一作“惋”。
(10)悲损：因悲伤而瘦损。
(11)老：长辈，老父、老母。
(12)义男儿：仗义的男子汉。
(13)无主尸：设想自己死后，尸体无人料理。
(14)负：背，担负。
隋炀帝即位后，大兴土木，营建东都洛阳及各处离宫四十余所；他还增筑长城，开凿运河，并发动了对吐浑和高丽的大规模战争；他还从洛阳坐船三下江都（今江苏扬州），驱使数万船工拉纤。这浩繁的劳役、兵役，加上苛虐的横征暴敛，严重地破坏了社会生产，给人民带来了沉重的灾难。整个隋炀帝时代，可谓赋重役繁，民不堪生。《挽舟者歌》这首民谣，就是隋大业十三年（616年），隋炀帝三下江都时，挽舟民夫们感于处境所作。
