召南·江有汜
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注
赏 拼
江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。
江有渚，之子归，不我与！不我与，其后也处。
江有沱，之子归，不我过！不我过，其啸也歌。
江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。
江有渚，之子归，不我与！不我与，其后也处。
江有沱，之子归，不我过！不我过，其啸也歌。
《召南·江有汜》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗，这是一首弃妇诗，诗中主人公纠结着丰富的、多重的情感，或可能反映的是北方南来的一些男人在婚姻上薄幸。全诗三章，每章五句，形式整齐，结构严谨，用字精审，笔法自然，语言浅近，达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合，表现出极高的艺术水平。
江(2)有汜(3)，之子归(4)，不我以(5)！不我以(5)，其后(6)也悔。
江水决堤啊又流回，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相随。没有我相伴相陪你，终有一天你会懊悔。
江有渚(7)，之子归，不我与(8)！不我与(8)，其后也处(9)。
江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。
江有沱(10)，之子归，不我过(11)！不我过(11)，其啸也歌(12)。
江水改道啊又成河，心爱的人儿别处飞，从此再不来看望我。虽然我们不再相逢，愿你好日子歌里过。
(1)召南：《诗经》“十五国风”之一，今存十四篇。召，地名，在今陕西省岐山县西南。
(2)江：长江。
(3)汜：由主流分出而复汇合的河水。
(4)归：荣归故里。妇人谓嫁曰归。
(5)不我以：不带我。以，带着。
(6)后：以后。
(7)渚：水中小洲。王先谦《诗三家义集疏》：“水中小洲曰渚，洲旁小水亦称渚。”
(8)不我与：不与我相聚。
(9)处：忧愁。朱骏声《说文通训定声》：“‘处’，假借为‘癙’，实为‘鼠’。”
(10)沱：长江的支流名称。一说与“汜”“渚”同义。
(11)过：过访，过问，引申为告知，顾及。一说度。
(12)啸也歌：即“啸歌”，因内心痛苦而发出且哭且诉的悲声。啸，号歌，长歌，抒发内心悲苦的表现。闻一多《诗经通义》：“啸歌者，即号哭。谓哭而有言，其言又有节调也。”
《召南·江有汜》这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来，产地是在召（在岐山，周初召公的采邑）的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制，商人在经商的地方娶了妻或妾，离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨，唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”，是古代妻妾对丈夫的一种称呼，与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。
历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作，“之子”指正妻（见《毛诗》小序）；或虽认为这是一首弃妇诗，“之子”指薄情的丈夫，但认为“啸歌”者是弃妇，所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现（方玉润《诗经原始》）。这些解释都与原诗的实际不合。
诗前原有小序：“《江有汜》，美媵也，勤而无怨，嫡能悔过也。文王之时，江沱之间有嫡不以媵备数，媵遇劳而无怨，嫡亦自悔也”；《郑笺》：“妇人谓嫁曰归……嫡与己异心，使己独留不行”；唐·孔颖达：“嫡妻往归之时不共我以俱行”（以上均见《毛诗正义》）。朱熹《诗集传》：“是时汜水之旁，媵有待年于此，而嫡不与之偕行，其后嫡被后妃夫人之化，乃能自悔而迎之”（《诗集传》）。清陈奂进一步将之具体化为“美媵”，“媵有贤行，能绝嫡之嫉妒之原故美之。诗录《江有汜》，其犹《春秋》美纪叔姬与嫡”（《诗毛氏传疏》）。
以上各家注解已经说得很清楚，这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”（即同嫁）的“媵”。
