秣陵口号
译
注
赏 拼
车马垂杨十字街，河桥灯火旧秦淮。
放衙非复通侯第，废圃谁知博士斋。
易饼市傍王殿瓦，换鱼江上孝陵柴。
无端射取原头鹿，收得长生苑内牌。
《秣陵口号》是明末清初诗人吴伟业创作的一首七言律诗。此诗前四句跃过时间和空间的距离，先写南京往日之繁华，再转写如今那种繁盛已荡然无存，呈现在眼前的是一片荒芜凄凉的景象；后四句写故都帝王宫殿及明孝陵的荒废，诗人紧紧抓住能够反映江山易主的典型事物以抒写情怀，把长期以来在胸中激荡着的沧桑之感倾泻在诗中，抒发了对明朝灭亡的无限伤痛之情。全诗构思精巧，想象丰富，委婉含蓄，凝练深沉。
车马垂杨十字街，河桥(3)灯火旧秦淮。
车马经过那杨柳低垂的十字街，镇淮桥边亮着灯火的是旧时的秦淮。
放衙非复通侯第(4)，废圃(5)谁知博士斋(6)。
官府已不再是前朝公侯的宅第，园圃荒废谁知原是前朝南监的厅斋。
易饼市傍王殿瓦(7)，换鱼江上孝陵柴(8)。
在市肆卖饼旁边堆着王殿的砖瓦，在江上换鱼肩头挑着孝陵的树柴。
无端(9)射取原头鹿，收得长生苑(10)内牌。
无缘无故地射了孝陵里的麋鹿，却发现它身上悬挂着长生苑的银牌。
(1)秣陵：原为古县名，晋灭吴后以秦淮河以北为建邺，秦淮河以南为秣陵，因而后来也用秣陵来代称南京。
(2)口号：古诗标题用语，和“口占”相似，意即随口吟成，不加修饰的意思。
(3)河桥：指横跨秦淮河的镇淮桥，在南京城南门外古朱雀桥所在地。
(4)放衙非复通侯第：此句作者自注：“中山赐宅改作公署。”中山是指明开国功臣中山王徐达，在南京有御赐的大宅，以后一直为世袭魏国公的徐家后裔所有，到明亡后才被没收为兵备道衙门。放衙：指官吏从衙署里散值退出，此指衙门。通侯：爵位名，此指徐达后裔。第：住宅。
(5)废圃：荒废的园圃。
(6)博士斋：指明代南京国子监。
(7)王殿瓦：帝王宫殿的砖瓦。
(8)孝陵柴：孝陵上的柴草。孝陵，明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵寝，位于紫金山南麓独龙阜玩珠峰下。因皇后马氏谥号“孝慈高皇后”，又因奉行孝治天下，故名“孝陵”。
(9)无端：无因。引申为无缘无故。
(10)长生苑：指饲养长生鹿的苑圃。古人把不准捕杀的动物都加“长生”之称，如“长生鹿”“长生牛”“长生猪”等等。
《秣陵口号》此诗创作于清顺治十年（1653）四月。当时诗人北上路过南京，见这座前朝古都眼前一片荒凉，昔日的繁华景象已荡然无存，由此而兴起家国兴亡的感慨，于是写下这首诗。
此诗首联二句，写的不是诗人当时在南京所见的景象，而是对南京往昔景象的回忆。这两句妙在诗人运用精巧的构思，借助丰富的想象，跃过时间和空间的距离，先写往日南京之繁华，纵横交错的十字街，车如流水马如龙，秦淮河两岸楼馆林立，笙歌不绝，灯火辉煌。这就是诗人梦魂萦绕的明朝南京城。而在此时，诗人看到往昔京都的繁盛已荡然无存，呈现在眼前的是一片荒芜凄凉的景象。于是在诗的颔联笔锋一转，再极力描写今日南京之冷落萧条。中山王府第改为公署，而国子监的变化令诗人感触更大。明朝崇祯十三年（1640），诗人曾任国子监司业，他回忆当年的盛况：背面苍崖面水，中间是居住的住宅。世界各处罗生聚集在这里，国子监内登报文人的文章。松柏树都围了许多圈，钟箢发出锵锵的声音。如今却变成荒园废圃，不禁令人心酸。诗的前四句写的是南京的整体印象，后四句则着重描写帝王宫殿及明孝陵的荒废，以抒发朝市沧桑之感。颈联和尾联都涉及到南京的明孝陵。孝陵原是明朝皇家重地，大明朝廷曾派专人守护，严禁樵牧，孝陵中还饲养长生鹿几千头，颈上挂有银牌，作为标志，不准捕杀，如有盗宰者以死罪论处。而现在，这一切禁令都化作过眼烟云。诗人紧紧抓住能够反映江山易主的典型事物以抒写情怀，把长期以来在胸中激荡着的沧桑之感倾泻在诗中，读之令人叹息不已。
《秣陵口号》这首诗构思精巧，想象丰富，语言委婉含蓄，凝练深沉，且作激楚之言、兴亡之慨，颇具特色。
