过淮阴有感二首·其一
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落木淮南雁影高，孤城残日乱蓬蒿。
天边故旧愁闻笛，市上儿童笑带刀。
世事真成反招隐，吾徒何处续离骚。
昔人一饭犹思报，廿载恩深感二毛。
落木淮南雁影高，孤城残日乱蓬蒿。
天边故旧愁闻笛，市上儿童笑带刀。
世事真成反招隐，吾徒何处续离骚。
昔人一饭犹思报，廿载恩深感二毛。
《过淮阴有感二首》是清代文学家吴伟业所创作的一组七言律诗，此二首诗为诗人路过淮阴，想到西汉淮南王刘安“得道仙去”，鸡犬也随之“升天”的传说，感叹自己明亡时未能杀身成仁，以致被迫出仕清廷。全诗将求生不能、求死不得的凄苦之情与苍茫之景融而为一，苍凉悲感，富有艺术感染力。
落木淮南(1)雁影高，孤城残日乱蓬蒿(2)。
淮南地方树叶飘零雁飞影高，残阳斜照孤城乱长着蓬蒿。
天边故旧愁闻笛(3)，市上儿童笑带刀(4)。
从笛声里想起逝去的故旧叫人愁闷，在街市上看到天真的儿童笑人带刀。
世事真成反招隐(5)，吾徒何处续离骚(6)。
世事如此真应该反《招隐》，我们这伙到何处续《离骚》。
昔人一饭犹思报(7)，廿载恩深(8)感二毛(9)。
从前受人一饭还想着酬报，何况二十年的深恩叫我怎不感慨鬓生二毛。
(1)落木淮南：《淮南子·说山》说：“桑叶落而长年悲。”这里吴伟业套用了唐代韩愈“淮南悲落木”（《祖席》）诗说，落木，就是树叶飘落。
(2)蓬蒿：蓬在这里是杂而多的意思，蒿则是蒿莱的名称，指野草，蓬蒿连用就指丛生的野草。
(3)天边故旧愁闻笛：是用西晋向秀《思旧赋》序里所说的典故，这里借用来怀念抗清牺牲的老朋友，说听到吹笛声想起这些老朋友都叫人生愁。天边，指远处。
(4)市上儿童笑带刀：韩信早年在家乡淮阴，有个少年对他说：你虽长得高大，好带刀剑，其实很胆小，你不怕死就来刺我，怕死就从我胯下爬过去。韩信不计较，真的爬了过去。但这里当另有所指，指当时经过战乱，市上带刀的人多。
(5)反招隐：淮南王刘安养了许多宾客，《招隐士》这篇辞赋就是宾客中称小山者写的，主旨是要把山里隐居的人招回来。吴伟业在这里说“反招隐”则是表白他隐居家乡不愿出仕的本来志愿。
(6)续离骚：《离骚》相传是战国时屈原的代表作，在其中表达了对世事的悲观失望。吴伟业这时对世事也已悲观失望，所以在这里说“续离骚”的话。
(7)一饭犹思报：韩信早年贫穷，有个漂母（漂絮的妇女）可怜他，给他饭吃，韩信表示将来要重重报答，后来他封为楚王，赐千金给这位漂母，这就是“一饭犹思报”。
(8)廿载恩深：吴伟业明崇祯四年（1631年）会试第一，殿试第二，殿试名义上是皇帝在主考，所以吴伟业要深感明思宗的恩德。从崇祯四年到这时清顺治十年（1653年），已有二十二年，所以吴伟业取其成数说“廿载恩深”。
(9)二毛：人到中年后，头发有时花白，成为黑白二色相间，古人称之为“二毛”。
吴伟业是明朝遗臣，崇祯帝对他有知遇之恩，明亡后他立志隐居不仕。清廷征召令下达后，他曾上书申诉，以病为由，恳请撤消征召，但不被理睬。官吏上门逼迫，父母年老怕事，日夜啼哭，他自己也没勇气以死相拒，在顺治十年（1653年）九月，被迫应诏北上，途经淮阴有感（今江苏省淮阴县）作此诗。
