有所思,乃在大海南。
何用问遗君,双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰!
从今以往,勿复相思,相思与君绝!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。
妃呼狶!
秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之!
《有所思》是汉代时流传的一首乐府诗,属于《铙歌十八曲》之一。这首诗用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂的情感表现。
有所思,乃在大海南。
我所思念的人,就在大海的南边。
何用问遗君,双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。
我拿什么赠给你呢?这是一支玳瑁簪,上面装饰有珍珠和玉环。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
听说他有二心,心里伤悲,拆碎它。
摧烧之,当风扬其灰!
捣毁它,烧掉它!烧掉它,风把灰尘扬起!
从今以往,勿复相思,相思与君绝!
从今往后,不再思念你,我同你断绝相思!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。
当初与你约会时,不免引起鸡鸣狗吠。
妃呼狶!
兄嫂也可能了知道此事,哎……
秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之!
听到屋外秋风声里鸟儿飞鸣,情绪更乱,一会儿天亮了,我就会知道该怎么做的。
铙歌即军中乐歌。传说黄帝、岐伯所作。汉乐府中属鼓吹曲。马上奏,用以激励士气。也用于大驾出行和宴享功臣以及奏凯班师。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。
《有所思》这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为「建威扬德,劝士讽敌」之军乐。传说黄帝、岐伯所作。汉乐府中属鼓吹曲。马上奏,用以激励士气。也用于大驾出行和宴享功臣以及奏凯班师。然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:「短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必皆序战阵之事。」(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了「双珠瑇瑁簪」。「瑇瑁簪」,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。「双珠」,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中「何以致拳拳?绾臂双金环。」「何以致区区?耳中双明珠。」「何以结恩情?佩玉缀罗缨。」「何以慰别离?耳后瑇瑁钗」等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗「何用」三句意蕴之妙处。
可惜天有不测风云,晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪,爱情的指针突然发生偏转,「闻君有他心」以下六句,写出了这场风波及其严重后果:她听说情郎已倾心他人,真如晴天霹雳!骤然间,爱的柔情化作了恨的力量,悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物,愤然地始而折断(拉杂),再而砸碎 (摧)三而烧毁,摧毁烧掉仍不能泄其愤,消其怒,复又迎风扬掉其灰烬。「拉、摧、烧、扬」,一连串动作,如快刀斩乱麻,干脆利落,何等愤激!「从今以后,勿复相思!」一刀两断,又何等决绝!非如此,不足以状其「望之深,怨之切。」(陈祚明《采菽堂古诗选》评语)
「相思与君绝」以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。「相思」句较上文「勿复相思」之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 「相思」乃长期的感情积淀,而「与君绝」,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有「剪不断,理还乱」之意蕴。循此绪端,自然生出「鸡鸣狗吠,兄嫂当知之」的回忆和忧虑。「鸡鸣狗吠」「喻风声布闻。」(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:「当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。」即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓「不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。」(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那「鸡鸣狗吠」中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!「妃呼豨」,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:「妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?」闻一多《乐府诗笺》亦云:「妃读为悲,呼豨读为?歔欷。」训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。「肃肃」,形容风声凄紧;「晨风」,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:「鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。」晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。「飔」,闻一多训为乃 「思」字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。「高」,音、义皆同「皓」,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:「言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。」(《汉诗统笺》)如此,则「高」尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为「合之则双美,离之则两伤。」此说确实发人深省。
《有所思》此诗的结构,以「双珠瑇瑁簪」这一爱情信物为线索,通过「赠」与「毁」及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以「摧烧之」、「相思与君绝」两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以「妃呼豨」的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(「鸡鸣狗吠」及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。