出西门,步念之,今日不作乐,当待何时?
逮为乐,逮为乐,当及时。
何能愁怫郁,当复待来兹?
酿美酒,炙肥牛,请呼心所欢,可用解忧愁。
人生不满百,常怀千岁忧。
昼短苦夜长,何不秉烛游?
游行去去如云除,弊车羸马为自储。
《西门行》是汉代的一首乐府诗,属《相和歌辞·瑟调曲》。此诗阐明人命短暂,长生不可得,于是劝人及时行乐,全面鼓吹宣扬享乐人生,蕴含着浓烈的颓废思想,也曲折反映了理想与现实尖锐对立、怀才不遇而又不甘自暴自弃的追求精神。全诗语言朴实自然,句式错落有致,结构严整又间之以散文句,杂而不乱,整而不滞,节奏的缓急变换恰到好处地展示了情感的弛张变化。
出西门,步念(1)之(2),今日不作乐,当待何时?
出得西门,步步寻思:今天不作乐,还要等何时?
逮为乐(3),逮为乐(3),当及时。
说行乐,行乐讲究要及时。
何能愁怫郁(4),当复待来兹(5)?
哪能愁眉又苦脸,等了今日复明日?
酿美酒,炙肥牛,请呼心所欢(6),可用解忧愁。
喝美酒,烤肥牛,招呼来志同严道合的朋友,这样的欢会解忧愁。
人生不满百(7),常怀千岁忧。
人生难得活百岁,偏偏忧虑千载后。
昼短苦(8)夜长,何不秉烛游?
既然白天短促黑夜长,何不点起蜡烛连夜游?
游行去去(9)如云除,弊车羸马为自储。
我们并非仙人王子乔,寿命长短难计算。人的生命不比金石,享年多少哪可预料?贪财惜费的守财奴啊,只会招来后世的嗤笑。
(1)步念:边走边想到。步步念之。
(2)之:指下文行乐事。
(3)逮为乐:赶快行乐。为乐,行乐。
(4)怫郁:愁闷的样子。
(5)来兹:来年,将来。
(6)心所欢:指志同道合的人,相投机的友人。
(7)人生不满百:《古诗十九首》有《生年不满百》一篇,内容与诗意与此诗相仿。
(8)苦:一作“而”。
(9)去去:越离越远。
《西门行》此诗旨在劝人及时行乐。其“本辞”可能是汉代某些乐官根据《古诗十九首·生年不满百》改编而成。其“晋乐所奏”曲辞,则又是在“本辞”的基础上重加改编之作。