把酒问月
译
注
赏 拼
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《把酒问月》此诗写诗人端着酒杯向月亮发问，从饮酒问月开始，以邀月临酒结束，反映了人类对宇宙的困惑不解。诗人以纵横恣肆的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。全诗从酒写到月，从月归到酒；从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端，随兴挥洒，但潜气内转，脉络贯通，极回环错综之致、浑成自然之妙；加之四句转韵，平仄互换，抑扬顿挫，更觉一气呵成，有宫商之声，可谓音情理趣俱好，历来为人所激赏。
青天有月来几时？我今停杯一问之。
青天上的明月你何时出现？我现在停下酒杯且探问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
人攀于明月之上自不可得，月亮行走却与人紧紧相随。
皎如飞镜临丹阙(1)，绿烟(2)灭尽(3)清辉(4)发。
皎洁得如镜飞升照临宫阙，云霭散尽发出清冷的光辉。
但见(5)宵从海上来，宁知(6)晓向云间没(7)？
只能看见夜间从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没？
白兔捣药(8)秋复春，嫦娥(9)孤栖与谁邻(10)？
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
现在的人见不到古时之月，现在的月却照过古时之人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。
唯愿当歌对酒时(11)，月光长照金樽(12)里。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
(1)丹阙：朱红色的宫殿。
(2)绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。
(3)灭尽：消除。一作“灭后”。
(4)清辉：形容月光皎洁清朗。
(5)但见：只看到。
(6)宁知：怎知。
(7)没：隐没。
(8)白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”。
(9)嫦娥：神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了羿的仙药，成为仙人，奔入月中。见《淮南子·览冥训》。一作“姮娥”。
(10)与谁邻：一作“谁与邻”。
(11)当歌对酒时：在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”
(12)金樽：精美的酒具。
《把酒问月》此诗作年难定。根据题下原注：“故人贾淳令予问之。”当是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载（744年）。
