读山海经十三首·其二
译
注
拼
玉台凌霞秀，王母怡妙颜。
天地共俱生，不知几何年。
灵化无穷已，馆宇非一山。
高酣发新谣，宁效俗中言！
此诗吟咏西王母安闲和美的容颜以及变化无穷的神通，以抒发诗人的厌弃世俗之情。而诗中并非仅限于此，诗人将组诗名为“读山海经”，必要翻出新意，故而咏西王母并非真的学仙慕道，而是欲求出尘避世，实乃悲愤无聊至极所发之言。
玉台(1)凌霞(2)秀(3)，王母怡(4)妙颜(5)。
玉台灵秀出云霞，王母安适美容颜。
天地共俱生(6)，不知几何年(7)。
天地与之共俱生，不知岁月几多年。
灵化(8)无穷已(9)，馆宇非一山。
神灵变化无穷尽，仙馆很多非一山。
高酣发新谣，宁效俗中言！
高会酣饮唱新谣，哪像世俗凡语言！
(1)玉台：玉山上的瑶台，即西王母的居处。《山海经·西山经》：“又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。”
(2)凌霞：高出云霞之上。
(3)秀：灵秀，秀美。
(4)怡：安适愉快，和悦。
(5)妙颜：容颜美妙。
(6)天地共俱生：谓王母与天地同生。
(7)几何年：多少岁。
(8)灵化：神灵变化。
(9)无穷已：没有穷尽。
(10)仙馆非一山：《山海经》之《西山经》说西王母居玉山；《大荒西经》说西王母“处昆仑之丘”，郭璞注：“王母亦自有离宫别馆，不专住一山也。”
关于这组诗的创作背景学界尚有争议。逯钦立认为这组诗大约作于晋安帝义熙三年（407）或四年（408），陶渊明处于归园田居前期，耕种之余便以琴书自娱。这期间他读了《山海经》及另一些神话、历史书如《穆天子传》之类，有感而作这十三首诗。而邓小军认为这组诗当系作于刘裕篡晋之后，孟二冬则说这组诗大约作于宋武帝永初三年（422），陶渊明五十八岁。
