出东平

《出东平》是金末至大蒙古国时期文学家、诗人元好问创作的一首七言律诗，该诗描写了诗人离开东平返回忻州时情形。全诗表达了诗人对世路艰辛的感慨和诗人穷愁潦倒的凄凉之情。全诗深曲含蕴，意脉不露，耐人咀嚼。

蒙古太宗窝阔台十年（1238）夏天，诗人应邀前往山东东平万户（万户，官名，元朝时设置，为世袭军职）严实家中作客，逗留过一段时间。秋天，诗人携家离开冠氏回归故乡忻州，途中写下了《出东平》这首诗。

首联，“老马凌兢引席车，高城回首一长嗟。”开篇入题，直写“出”字，全诗意蕴，尽数包容。诗人没有写与友人的分别场面，而是直接从离别上路写起。出句写马，实是写人。一个“老”字，写出了它所历辛苦坎坷之多，艰难岁月之漫长。“凌兢”二字，更写出了它处境的险恶，心理的惴惴。诗人笔下的马，正是诗人自己的写照。诗人此时，历经国亡家破，年届五十，不可谓不“老”，羁押聊城，九死余生，“憔悴南冠一楚囚”心情时时“凌兢”。而以“席”饰“车”，则又见出了车之简陋，映衬出了诗人的穷困潦倒。因此，该句就写尽了诗人回首高城时那一声“长嗟”的内涵，奠定了全诗感慨世路艰难和自己的穷愁潦倒的情感基调。

颔联，“市声浩浩如欲沸，世路悠悠殊未涯。”紧承上联。一承“高城”句，写回首所闻：东平城中人声喧嚷，有如河水沸腾。一承“老马”句，写前瞻所见：漫漫长路，无际无涯。胃“浩浩”状市声，明写人声的鼎沸，暗寓着尘世的扰攘，更写出了诗人对这种“市声”纷纷不息的不堪忍受。用“悠悠”饰“世路”，明写前路的漫漫无尽，暗寓着人生历程的艰辛不断，更写出了诗人对“古道西风瘦马”“何处是归程”人生前景的怅惘与感慨。

颈联、尾联并转，分别回顾总结了诗人在山东六年的生活经历的两个侧面。

颈联，“潦倒本无明日计，往来空置六年家。”诗人从金哀宗天兴二年（1233）汴京破后被蒙古兵押往山东聊城羁管，到蒙古太宗窝阔台十年（1238）离开山东回老家，在山东度过大约六个年头，作为一个被俘拘禁人员，他穷愁潦倒，过了今天不知明天，东奔西走，空自安置了一个家，以聊避风雨。这六年，诗人历经了人世的艰辛，这一联中的“潦倒”写尽了诗人的穷困，“往来”写尽了诗人的奔波，而“本无”“空置”相对，在揭示诗人为衣食而辛苦劳碌的生活现实的同时，又透露出了诗人不屑“求田问舍”的壮志豪情。这也正是理解尾联的关键。

尾联，“东园花柳西湖水，剩着新诗到处夸”，描写了诗人六年中的又一种情景。“东园花柳西湖水”囊括了诗人山东六年的游踪，“剩著新诗到处夸”则又绘写了诗人赏景吟诗的闲散情趣。对这种游山玩水，诗酒逍遥的生活，诗人在自夸自矜中蕴涵着自嘲自讽，蕴含着诗人对“大道如青天，我独不得出”的世路时局的激愤。与《泛舟大明湖》中的“眼花耳热不称意，高唱吴歌叩两舷。唤取樊川摇醉笔，风流聊与付他年”的情感是一致的。求田问舍，寄情山水，绝非是曾经满怀兼济天下，经世济民志向的诗人的本意。只不过，此时此境，他“聊”且如此罢了。总之，这两句诗中，在完成诗人另一种生活情景描绘的同时，在情感基调上回合全诗，也完成了整首诗感慨悲凉基调的营构。

《出东平》全诗结尾，新颖别致，耐人寻味。没有“卒章显其志”，直接揭示主题，而是引人思索、探求那没有表现在字面上的含义。对穷愁潦倒际遇的不幸，对壮志未酬的不甘，对前路莫测的不安等不尽之意，全部蕴含在看似洒脱自得的“剩着新诗到处夸”的结句里，恰有“篇终接混茫”之致。