得胜令·宴罢恰初更
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注
赏 拼
宴罢恰初更，摆列着玉娉婷。锦衣搭白马，纱笼照道行。
齐声，唱的是阿纳忽时行令。酒且休斟，俺待据银鞍马上听。
《得胜令·宴罢恰初更》是元代散曲作家张子坚创作的一支散曲，这首小令描写的是歌舞酒宴穷奢极侈的场面，是元代贵族生活的真实写照。曲子生动地描绘夜晚酒宴结束时纷繁艳丽的场景，充分调动了读者的视觉与听觉，绘声绘色地表现了贵族们穷奢极欲的生活。全曲笔调轻快明朗，层次分明，极富有生活情趣，充分调动了读者的想象力。同时也反映了元代贵族的享乐生活，具有一定的史料价值。
宴罢恰初更，摆列着玉娉婷(1)。锦衣搭白马，纱笼(2)照道行。
酒宴结束正好是初更时分，摆列得铺金缀玉美艳缤纷。锦衣搭在白马上，纱笼灯照着道路作导引。
齐声，唱的是阿纳忽(3)时行令(4)。酒且休斟，俺待据银鞍马上听。
齐声唱着“阿纳忽”时行小令。酒，暂且不要斟，我想坐上银鞍马上把小曲听。
(1)玉娉婷：指美女婷婷玉立。
(2)纱笼：以纱作灯衣的灯笼。
(3)阿纳忽：小令曲牌名，传自女真或蒙古，属双调。
(4)时行令：流行曲调。
《得胜令·宴罢恰初更》这首小令绘声绘色地描写了元代贵族歌舞酒宴结束之后的场面，反映了当时上层阶级生活的豪华奢侈，是元代贵族生活的真实写照。
《得胜令·宴罢恰初更》全曲可从两个方面来看，第一个部分写主人公眼睛所看到的“宴罢恰初更，摆列着玉娉婷”，交代了宴会的时间和地点。旧时每夜分为五个更次，晚上七时到九时为初更，此处侧面反映出宴会持续的时间很长。主人公刚从宴会离席，出门就看见道路两旁各站了一排面容姣好的侍女，如此之高的待遇可以看出参加宴会的人都是尊贵显赫之人。宴会结束后离席的场面已经如此宏大，可以想象刚才进行的宴会是怎样的奢侈豪华。“锦衣搭白马，纱笼照道行”写主人公离开时候的场景。也许酒宴中喝了不少美酒的缘故，他觉得锦衣华服过于累赘，就脱下衣服随意地搭在马背上让仆人们打着灯笼引路，而自己悠闲地散步。穿的是精美华丽的衣服，骑的是白马，还有仆人在旁伺候，很明显这是一位很会享受的权势人物。第二部分写主人公耳朵所听到的。“齐声，唱的是阿纳忽时行令”这句需要去揣摩。有可能是在宴会上刚欣赏过动听的《阿纳忽》，而宴会结束后又唱起来以给宾客送行。《阿纳忽》也有可能是当时社会上流行的歌曲，很多人在不停地哼唱着，让主人公觉得别有一番风味。无论何种解释，可见此歌声深深地吸引住了这位贵人，连酒都顾不上喝，只想找个舒适的地方坐下来聆听。主人公觉得这首小令比刚才的宴会更打动自己的内心，更具震撼力。作者并没有直接描写声音如何美妙动听，而是通过写主人公渴望聆听的心态，把歌曲的精美之处表现出来，令人回味无穷。这首小令构思巧妙，通过歌女、白马、纱笼、小曲绾结全篇，是视觉和听觉上的一场盛宴。曲子笔调轻快明朗，层次分明，极富有生活情趣，充分调动了读者的想象力。同时也反映了元代贵族的享乐生活，具有一定的史料价值。
