道德经（第五十三章）
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使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸。非道也哉！
使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余，是为盗夸。非道也哉！
使我(1)介然有知(2)，行于大道，唯施(3)是畏。大道甚夷(4)，而人(5)好径(6)。朝甚除(7)，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食(8)，财货有余，是为盗夸。非道也哉！
假如我稍微地有了认识，在大道上行走，唯一担心的是害怕走了邪路。大道虽然平坦，但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极，弄得农田荒芜，仓库十分空虚，而人君仍穿着锦绣的衣服，佩带着锋利的宝剑，饱餐精美的饮食，搜刮占有富余的财货，这就叫做强盗头子。这是多么无道啊！
(1)我：我，指有道的圣人。老子在这里托言自己。
(2)介然有知：介，微小。微有所知，稍有知识。
(3)施：邪、斜行。
(4)夷：平坦。
(5)人：指人君，一本作“民”。
(6)径：邪径。
(7)朝甚除：朝政非常败坏。一说宫殿很整洁。
(8)厌饮食：厌，饱足、满足、足够。饱得不愿再吃。
