夜郎江上看元宵。斗回杓。雪初消。灯火银花,何处是星桥。哄得满城春不夜,三妓女,五溪徭。
此时回首忆行朝。太平楼。倚层霄。红蜡光中,买酒听吹箫。且就天涯聊一醉,歌一曲,望京谣。
《江城子·辰川上元》是宋代词人王庭珪创作的一首词。此词上片描写在偏僻蛮荒的夜郎古地、沅水之滨,观看元宵灯火的情景;下片回忆当年在汴京“买酒听吹箫”,欢度上元佳节的往事。此词直抒胸臆,爱国之情,力透纸背,真挚感人。
夜郎(1)江上看元宵。斗回杓(2)。雪初消。灯火银花,何处是星桥(3)。哄得满城春不夜,三妓女,五溪(4)徭(5)。
在辰州的江上看元宵。一年四季中的春季又开始了,雪刚刚融化。元宵之夜灯火明亮,天气晴朗,星光灿烂。在这万家欢乐的元宵之夜,哄得城里能歌善舞的徭族人都不知道已经深夜了。
此时回首忆行朝(6)。太平楼。倚层霄。红蜡光中,买酒听吹箫。且就天涯聊一醉,歌一曲,望京谣。
此时我想到了徴宗时期。那高耸的太平楼,直入云霄。元宵之夜灯光宝炬,我边喝酒边享受歌舞升平之盛况。我要在这偏远的流放之地引吭高歌,唱一曲遥望神京的歌谣。
(1)夜郎:古族、国名。
(2)斗回杓:谓斗杓回转,一年四季中的春季又开始了。
(3)星桥:银河中群星明亮,衔接如桥,故称星桥。用以表示元宵之夜天气晴朗,星光灿烂。
(4)五溪:指雄溪、榯溪、无溪、西溪、辰溪,在湖南、贵州、四川接壤处,为古代蛮族所居之地,即五溪蛮地。
(5)徭:指徭族,亦作“瑶族”,中国少数民族之一,主要由古代“长沙武陵蛮”的一部分发展而成。
(6)行朝:前朝,指北宋亡国前的徴宗时期。
《江城子·辰川上元》这首词约作于绍兴二十年(1150),词人被流放湖南沅陵时。是作者为表达自己对故国故都的深深怀念以及真挚纯朴的爱国主义思想感情而作。
《江城子·辰川上元》此词的上片描写在偏僻蛮荒的夜郎之地、沅水之滨,观看元宵灯火的情景。起笔人事,点出时间、地点。“看元宵”三字,直贯全片。以下所记均为亲眼所见之情景。“斗回”两句,写节候,北斗转杓,初雪消融,说明春季又开始了,这里已充满春意。“灯火”二句,意从苏味道诗“火树银花合,星桥铁锁开”化出。写山城元宵之夜灯火之盛。“哄得”三句,束起全片,极写整个山城热闹非凡“春不夜”的景象。一个“哄”字,写出喧闹之象。“春不夜”应“斗回杓,雪初消”,写山城充满着浓浓春意,成了“不夜”之城,渲染出欢乐气氛。“三妓女,五溪徭”,特点出这是能歌善舞的徭族聚居之地,在这万家欢乐的元宵之夜,大家汇聚山城,载歌载舞,把个山城“哄得满城春不夜”。
下片忆昔。回忆当年在汴京“买酒听吹箫”,欢度元宵佳节的往事。“此时回首忆行朝”,交代出所忆为北宋都城汴京元宵之事。“太平楼,倚层霄”,点明观赏之地点。“红蜡”两句,写都城元宵之夜灯光宝炬,歌舞升平之盛况。“买酒听吹箫”五字,写出词人昔日赏灯时怡然愉悦之情状。结拍,勒转眼前现事,词人说,他要在这偏远的流放之地,乘着酒兴,引吭高歌,唱一曲遥望神京的歌谣,以表达自己对故国故都的深深怀念。煞拍,直抒胸臆,揭出作意。
词人的故国之思、爱国之情,力透纸背,真挚感人。同时从作者的“聊一醉”中,也不难看出作者对南宋投降派把持朝政的愤懑和无力改变流放处境的冤屈、苦涩和无奈。