道德经（第五十一章）
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道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，成之熟之，养之覆之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，成之熟之，养之覆之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
道生之，德畜之，物形之，势(1)成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然(2)。故道生之，德畜之，长之育之，成之熟之，养(3)之覆(4)之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德(5)。
道生成万事万物，德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。故此，万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇，德所以被珍贵，就是由于道生长万物而不加以干涉，德畜养万物而不加以主宰，顺其自然。因而，道生长万物，德养育万物，使万物生长发展，成熟结果，使其受到抚养、保护。生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
(1)势：万物生长的自然环境。一说：势者，力也；一说，对立。
(2)莫之命而常自然：不干涉或主宰万物，而任万物自化自成。
(3)养：爱养、护养。
(4)覆：维护、保护。
(5)玄德：即上德。它产生万物而不居为己有，养育万物而不自恃有功。
