四块玉·叹世
译
注
赏 拼
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。
佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。
戴月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休。
佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。
戴月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。
《四块玉·叹世》是元代马致远创作的一组散曲，这组曲子前两首写作者隐居生活的惬意自在，第三首写作者对仕宦奔波的厌倦和对妻儿的思念。这三首散曲写景都是眼前所见，不用浮词雕饰，写情，重在真情实感，不作无病呻吟，俚俗的白话和清雅的辞藻各得其所，具有很强的艺术感染力。
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉(1)？二顷田，一具(2)牛，饱后休。
带着野花，携着粗酒，烦恼怎么能来到心头？高官厚禄转瞬即逝，谁能跃马街头常吃肉？还不如种两顷田，养一头牛，吃饱饭后就去酣然大睡。
佐国心(3)，拿云手(4)，命里无时莫刚求(5)。随时过遣(6)休生受(7)。几叶绵，一片绸，暖后休。
有辅佐国家的志向，有上天揽云的本领，但若命里注定没有就不要强求。人这一辈子，随时应运才不会有苦受。身上有几叶绵、一片绸，能够保暖就该知足了。
戴月行，披星走，孤馆寒食(8)故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。
戴着月光行，披着星光走，孤身一人住在旅馆里，过了寒食节又到了寒秋。妻儿胖了我却消瘦。睡觉时在发愁，行路时也在发愁，看来要直到死了才算到头。
(1)跃马常食肉：指高官厚禄，富贵得志。
(2)一具：一头。具，通“犋”，通常以两牛或两牛以上共拉犁为“一犋”;大牲畜一头能拉动一张犁，也可叫一犋。
(3)佐国心：辅佐君王安邦治国之心。《周礼·天官》：“以佐王治邦国。”
(4)拿云手：比喻志向远大，本领高强。拿云，上干云霄。李贺《致酒行》：“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。”
(5)刚求：硬去追求。刚，硬是，偏要。
(6)过遣：消遣、生活、过日子的意思。
(7)休生受：张相《诗词曲语辞汇释》：“此犹云休麻烦也，亦可解为休自讨苦吃。”生受，辛苦、为难。
(8)寒食：节令名，清明的前一天或两天。
这三首作品，写作时间不一，但都是作者晚年的作品，内容相近。青年时期的马致远，是积极入世的，虽生不逢世，用违其志，而豪情未减，所发多为慷慨激越之音。随着二十年宦海浮沉，历尽飘泊之苦，不能不发出“困煞中原一布衣”的感叹。不过这时还有牢骚，还有不满。及至由壮而衰，由衰而老，壮志消磨殆尽，慢慢地连这点牢骚也没有了，对人间的荣辱、得失、是非，几乎全部失去了热情，因而高唱起“东篱本是风月主，晚节园林趣”的调子，力图从宁静恬退的隐士生涯中，求得精神上的解脱和满足。《四块玉·叹世》三首就反映了这种情绪。
